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《長江萬里圖》的藝術(shù)格局（2）

長江

<p class="ql-block">一，創(chuàng)造性</p><p class="ql-block">創(chuàng)造性在當(dāng)代繪畫創(chuàng)作意識的重要地位其實(shí)源自現(xiàn)代社會人類對進(jìn)步和發(fā)展的追求，所以，進(jìn)步、創(chuàng)新、發(fā)展、打破陳規(guī)、推陳出新等等是現(xiàn)代社會的重要意識，也可以說是推動社會發(fā)展的重要力量。在繪畫領(lǐng)域里，當(dāng)代繪畫的每一個流派和個人能在繪畫藝術(shù)殿堂里閃光都離不開其作品洋溢著強(qiáng)烈的創(chuàng)造性這一特點(diǎn)。印象畫派以其色彩艷麗與光色感逼真而有別于以前的傳統(tǒng)歐洲油畫，其創(chuàng)造性在于戶外寫生所追求的視覺真實(shí)感和光色的客觀性。這個創(chuàng)造性的繪畫方向與傳統(tǒng)油畫里的圖像性真實(shí)以及色彩運(yùn)用的概念化形成強(qiáng)烈的對比。當(dāng)我們想到繪畫的創(chuàng)造性時，畢加索的立體主義繪畫無疑是一個杰出的代表。他用多角度觀察所獲得的形，分離性地迭加于畫面，把平面的視覺效果置于創(chuàng)作的主導(dǎo)，從而尋找平面的圖形組合美和抽象美，創(chuàng)造性地把真實(shí)視覺經(jīng)驗(yàn)繪畫引領(lǐng)到以兩度空間為目的的繪畫審美體系中去。繪畫里追求創(chuàng)造性，在我看來，不是西方藝術(shù)所獨(dú)有，而是時代的呼喚，也是時代的需要，又是時代的追求。嶺南畫派的出現(xiàn)就是在特定時代的社會現(xiàn)實(shí)和文化價值取向上所形成對外國繪畫包容和借鑒的思想下所開辟關(guān)于中國當(dāng)代繪畫在概念與思維上的創(chuàng)新領(lǐng)域。當(dāng)代中國，有成就又富于創(chuàng)造性的畫家很多，李可染先生是其中之一。他的山水畫強(qiáng)調(diào)真實(shí)的明暗光影，因此，畫面暗處是真實(shí)的寫照，與傳統(tǒng)中國山水畫對明暗的概念化處理完全不同。所以，創(chuàng)造性是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中極為重要的組成部分。</p><p class="ql-block">基于以上的認(rèn)識，我在《長江萬里圖》的創(chuàng)作過程中非常重視創(chuàng)造性這個因素。在中國繪畫史里，畫長卷的畫家很多，他們的創(chuàng)作特點(diǎn)不約而同地只把畫幅畫得比常規(guī)畫面更寬，其目的主要是把景觀描繪得更大，是一般山水畫的量變。在創(chuàng)作《長江萬里圖》之前，我就長期思考如何突破傳統(tǒng)上長卷創(chuàng)作方法和構(gòu)思，使這個創(chuàng)作更具創(chuàng)造性。是藝術(shù)的需要，也是現(xiàn)實(shí)的呼喚（畫幅龐大），加上自身對創(chuàng)造性的渴望，我通過段落的方式來組織和構(gòu)思，這樣既可以避免如同寫作上流水賬式的缺憾，又能更清晰地把握每個段落的審美主題，同時又有利于克服畫面的重復(fù)，對藝術(shù)的升華作用有著決定性的意義?！堕L江萬里圖》的開卷與收卷部分都采用純水墨來完成，從形式上以求首尾呼應(yīng)。開卷部分的內(nèi)容是很深黑的云霧，然后漸漸引出長江源頭的雪山。我用深黑深灰的水墨渲染云霧，象征宇宙起源的氣體，所以不畫山水畫的常態(tài)內(nèi)容。在《長江萬里圖》整個創(chuàng)作中，我一共畫了五段黑白水墨，分別是開卷的云霧與雪山、重慶夜色、黃山松林、江南水鄉(xiāng)、和收卷的東海云霧。這五個黑白段落的應(yīng)用對增加藝術(shù)創(chuàng)作寬度和維系統(tǒng)一與呼應(yīng)都有正面的意義。在年復(fù)一年的創(chuàng)作構(gòu)思過程中，我始終沒有忘卻每一段落的明確立意，如金沙江這段強(qiáng)調(diào)色調(diào)借鑒古畫，采用深咖啡色加淡墨，龍虎山這段以紅色為主，上海大都匯的五彩繽紛以強(qiáng)化現(xiàn)代都市的光彩與活力。</p><p class="ql-block">畫出與傳統(tǒng)有所不同的山水畫長卷首先是我個人的愿望，同時又是時代的驅(qū)使和時代現(xiàn)實(shí)扎根于內(nèi)心深處的藝術(shù)審美訴求?，F(xiàn)代繪畫的一大特點(diǎn)是畫面兩度空間觀念的主角地位代替了過去傳統(tǒng)上的畫面模擬真實(shí)三度空間。所以我在創(chuàng)作《長江萬里圖》的過程中始終把繪畫兩度空間的審美認(rèn)識置于畫面構(gòu)思最重要的位置。這種對傳統(tǒng)繪畫具有革新意義的創(chuàng)作意識必然導(dǎo)致畫面在純藝術(shù)意義上的形、色彩、和明暗調(diào)子的改變。在這種原則下的創(chuàng)作，實(shí)景已經(jīng)從原來的主角轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代純藝術(shù)的平面空間的附屬。因此，《長江萬里圖》，作為山水畫，其外在形態(tài)的不同內(nèi)容已經(jīng)融合在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)認(rèn)識里的形、色彩、和明暗調(diào)子里，進(jìn)而彰顯現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的時代感以及新的生命力。在《長江萬里圖》的創(chuàng)作過程中，我最看重的是如何強(qiáng)化兩度空間，使畫面?zhèn)鬟f現(xiàn)代繪畫藝術(shù)意識。草原過后有一段河灘畫面，其中有很多橫向的小河和天然水潭，我刻意把這些橫向的多條小河與水潭保留宣紙的潔白，然后在岸上畫上大小不同的樹來遮擋后面橫向的多條小河與水潭，使畫面分割成大小不同，形狀各異，疏密有別的白色塊面，以求達(dá)成強(qiáng)化兩度空間的視覺刺激以及揭示現(xiàn)代藝術(shù)意識。記得創(chuàng)作黃山這段畫面時，我把松樹作為獨(dú)立的畫面來構(gòu)思處理。為了強(qiáng)調(diào)松樹這一主題，我用單一的黑白來描寫這段沒有山，沒有石的畫面。很顯然這樣畫面的三度空間感是非常薄弱的，因此，我把樹枝樹干之間的平面空間提升到主題性的認(rèn)識，把追求平面空間的抽象美升華，進(jìn)而更藝術(shù)化地表達(dá)這段畫面獨(dú)有的美感和生命。除了《長江萬里圖》的局部段落外，兩度空間主角化還在編排虛的云與實(shí)的山之間透露著現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的平面意識。這些實(shí)景與云霧的外在形態(tài)和三度空間視覺效果只是傳統(tǒng)繪畫思維狀態(tài)，對我而言，真正現(xiàn)代繪畫意識的體現(xiàn)在于純藝術(shù)化的兩度空間所表現(xiàn)的形、色、明暗在自己藝術(shù)體系的綜合調(diào)配下所形成的相互關(guān)系和相互作用下的藝術(shù)整體。通過這種理解，兩度空間的形、色彩、明暗在創(chuàng)作構(gòu)思和處理上已擺脫畫面的物象形態(tài)，把畫面的藝術(shù)視覺主題放在第一位，因而創(chuàng)作考慮的重點(diǎn)在于純藝術(shù)因素的統(tǒng)一、對比、色彩關(guān)系、明暗的轉(zhuǎn)變、形與形的統(tǒng)一與變化、形色調(diào)的過渡、遞進(jìn)、和諧、呼應(yīng)，等等純藝術(shù)語境。因此，《長江萬里圖》的云與傳統(tǒng)山水畫的云不同之處表現(xiàn)在深淺的跨度非常大，同時在色彩方面有紅、藍(lán)、紫、橙、綠，等等。所有這些，與其說是突破傳統(tǒng)，變化多樣，不如說是特定一段畫面自己在藝術(shù)理解上所展現(xiàn)的必然現(xiàn)象。所以，強(qiáng)調(diào)兩度空間的現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作意識是《長江萬里圖》創(chuàng)作的重要藝術(shù)基礎(chǔ)和框架。</p><p class="ql-block">創(chuàng)造性在應(yīng)用上值得提及的還有畫面明暗與色彩的格局意識，具體顯示在整幅《長江萬里圖》或者整個段落的明暗與色彩的整體設(shè)計與分布。為了達(dá)成有全局觀的明暗效果，我在明暗的考慮上從傳統(tǒng)山水畫的孤立處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐源竺娣e平面分割為基礎(chǔ)的編排。這種大面積的總體明暗意識往往在應(yīng)用中擺脫單一物景的束縛，使畫面?zhèn)戎赜诂F(xiàn)代繪畫審美意識。開卷的一段畫面，我采用很深的灰色調(diào)子處理，然后逐漸轉(zhuǎn)入明亮，進(jìn)而引出長江源頭的雪山。在畫樂山大佛這段時，為了顯示佛像背后的光芒，我把前后兩段畫面畫成很深的調(diào)子。此外，段落中如重慶、黃山、寒山寺等等都是在格局性明暗意識下進(jìn)行創(chuàng)作的。在色彩的運(yùn)用上，我喜歡用大面積的色面強(qiáng)化畫面的色彩抽象化意識，同時與明暗融為一體，構(gòu)建具體段落的獨(dú)立性與生命力，其中具體化為色面的遞進(jìn)、過渡、對比、和諧、以及通過大面積用同類色彩進(jìn)行氣氛的營造。在上海這段畫面里，我通過色彩把樓房類別化，同時在平面抽象審美思維的基礎(chǔ)下用多樣又艷麗的顏色塊面組合成有機(jī)統(tǒng)一的，抽象與具象兼?zhèn)涞恼w，從而突破傳統(tǒng)山水畫的概念化色彩使用方法。</p><p class="ql-block">創(chuàng)造性無疑是當(dāng)代各領(lǐng)域所崇尚的要素，繪畫藝術(shù)也如此。在《長江萬里圖》的創(chuàng)作中，我感受到當(dāng)代人對繪畫藝術(shù)理解的進(jìn)步和傳統(tǒng)長卷山水畫的不足，因此我把段落意識，當(dāng)代繪畫的平面主體化意識，以及明暗與色彩的格局意識應(yīng)用在整個創(chuàng)作中去，使其有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步，更具時代感。 （在百度搜索“長江萬里圖現(xiàn)代音樂”能看到完整版本視頻。）</p>