<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參觀洪洞大槐樹尋根祭祖園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里是全國(guó)以“尋根祭祖”為主題的唯一民間祭祀園，山西省重點(diǎn)文保單位。2008年大槐樹祭祖習(xí)俗被列入國(guó)家非遺名錄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">入口被建成大槐樹樹根的形狀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">首先去參訪廣濟(jì)寺。該寺始建于唐貞觀二年（628年），歷經(jīng)宋元鼎盛，明初成為官辦移民中樞，清初毀于洪水，現(xiàn)代復(fù)建。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元末，華北、中原戰(zhàn)亂頻發(fā)，人口大量減少。明洪武至永樂(lè)年間，因河?xùn)|地區(qū)人口相對(duì)密集，朝廷下令將河?xùn)|部分百姓遷往外地。洪洞縣地處河?xùn)|地區(qū)中心，且廣濟(jì)寺場(chǎng)地寬敞，所以該寺成為官辦移民中樞，朝廷派員駐寺專職發(fā)放憑照和川資，遣兵押送移民遷徙至華北、中原等十余省份。??大批移民在此集結(jié)后，從寺中的大槐樹下啟程，走向四方。從那以后，移民中產(chǎn)生出民謠："問(wèn)我故鄉(xiāng)在何處，山西洪洞大槐樹"，以致數(shù)百年后形成各地民眾自發(fā)來(lái)到洪洞大槐樹園尋根祭祖的獨(dú)特風(fēng)俗。??下圖是廣濟(jì)寺的大雄寶殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿前的香爐和觀音菩薩雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大明洪洞移民遷發(fā)處。楹聯(lián)是“花綻他郷 盡葉茂枝繁 望雲(yún)猶念大槐樹、心連故土 雖山重水複 入夢(mèng)還回老鸛窩 ”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注：千年古槐上原有一個(gè)老鸛窩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明洪武三年（1370年）山西省藩臺(tái)徐大人令平陽(yáng)府（相當(dāng)于現(xiàn)在的臨汾市）張貼在廣濟(jì)寺移民遷發(fā)處外墻上的移民告示：為遷民事，照得籌議，準(zhǔn)於平陽(yáng)府洪洞縣廣濟(jì)寺設(shè)移民遷發(fā)處，集中造冊(cè)啓辦。凡民三日內(nèi)倶領(lǐng)憑照、川資，俟期萃集起徙。為此仰閣省、州、縣、坊裏花戸，知悉諭示之後，爾等務(wù)各奉行，勿得抗違致?lián)稀Ｂ}命綱紀(jì)，宜各稟遵勿違。此諭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注：“花戶”，即記錄在官府花名冊(cè)上的住戶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洪洞縣知縣在廣濟(jì)寺面對(duì)眾鄉(xiāng)民高聲宣布朝廷有關(guān)河?xùn)|移民的旨意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐樹樹干上張貼的平陽(yáng)府府臺(tái)大人的告示：（......）荒待耕，遷民在急。凡屬平陽(yáng)府管轄內(nèi)各縣、村、鎮(zhèn)居民，均在遷民範(fàn)圍。凡五口之家遷二，六口之家遷三，七口之家遷四，八口之家遷五。有丁無(wú)地者全遷。唯廣濟(jì)寺三里之內(nèi)暫歸駐軍管轄，地方無(wú)權(quán)遷移大槐樹下聚集民家。布告 即刻辦理。如有抗命不遵者，嚴(yán)懲不貸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人向知縣老爺哀求不愿搬遷，被衙役驅(qū)趕退下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)可奈何，眾遷民只好向大槐樹下跪，祈求家鄉(xiāng)的樹精保佑大家一路平安，將來(lái)還有闔家團(tuán)圓之日。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這一家兄弟三人臨別之際，為方便后代相認(rèn)，摔碎一口鐵鍋，各人懷揣一片留作憑證，然后揮淚而去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這張地圖旁的“明代大槐樹移民記錄”詳細(xì)介紹，洪武年間從山西遷移民眾10次，永樂(lè)年間8次，大槐樹移民總計(jì)大約一百萬(wàn)人，分布在全國(guó)18個(gè)省。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">被迫背井離鄉(xiāng)的人們?cè)趶V濟(jì)寺登記注冊(cè)后，被士兵捆綁押解上路。途中需要方便時(shí)，必求士兵解開雙手，以致至今洪洞縣的公衛(wèi)仍稱“解手場(chǎng)”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐樹的圍欄石柱頭上寫著移民去往的省份：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“遼”、“吉”、“黑”、“蒙”、“晉”、“甘”、“陝”、“寧”、“鄂”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注：遼吉黑蒙那些地方的移民應(yīng)是后來(lái)逐漸再遷過(guò)去的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明初移民們跪拜的那顆千年古槐在清順治八年（1651年）汾河發(fā)大水時(shí)已被沖毀。1914年在原址上豎立了這塊紀(jì)念碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從全國(guó)各地前來(lái)焚香祭祀的大槐樹移民后裔一年四季絡(luò)繹不絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由千年古槐同根滋生的二代槐樹已有400多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">由二代槐樹同根滋生的三代槐樹已有100多年歷史。大槐樹移民無(wú)論遷徙至何處，一定會(huì)在新地種植槐樹，以表達(dá)對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的懷念之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)年崇公道押解蘇三前往太原重審，在廣濟(jì)寺歇息時(shí)聽了蘇三的蒙冤哭訴，心生憐憫，將她戴的魚枷取下并好言相勸。為此，現(xiàn)在寺內(nèi)建起了“蘇三卸枷處”的一組雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐樹尋根紀(jì)念碑。其實(shí)大槐樹移民從北宋末年宋室南遷就開始了，到明洪武、永樂(lè)年間形成高潮，并延續(xù)到清代中葉。從宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101年）至清嘉慶二十五年（1820年），長(zhǎng)達(dá)約700余年，尤其是明初的大移民，對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開發(fā)邊疆、文化交流等都具有一定的歷史意義。大槐樹移民涉及1,230個(gè)姓氏，遷往各地的移民的后裔數(shù)以億計(jì)，范圍不止國(guó)內(nèi)，還延伸到海外。經(jīng)過(guò)七百年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，現(xiàn)在全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大槐樹尋根紀(jì)念碑背面的《古大槐樹賦》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尋根紀(jì)念碑以北中軸線上的獻(xiàn)殿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獻(xiàn)殿的楹聯(lián)是“左汾敬香 鼎享三牲 祀古楊六百年 肇徙九州千姓宗祖、右霍叩首 敦受五穀 庇新宇二億兆 開枝八方萬(wàn)葉子孫”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注：大槐樹尋根祭祖園東有霍山，西有汾河。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大門匾額是“祖德昭彰”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獻(xiàn)殿正中的祭祀臺(tái)。前來(lái)祭祖者將祭品放在臺(tái)前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然后跟著工作人員大聲念誦《明太祖御制祝文》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祀臺(tái)上的“顯大槐樹移民先祖之神位”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿中軸線從獻(xiàn)殿向北走，來(lái)到祭祖堂。這座殿堂坐北朝南，面闊112米，進(jìn)深55米，占地6,160平方米。堂前置露天銅鼎香爐，堂內(nèi)設(shè)1,230個(gè)移民先祖姓氏牌位，是全國(guó)最大的姓氏宗祠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂兩旁的望鄉(xiāng)閣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿臺(tái)階而上，進(jìn)入祭祖堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂大門楹聯(lián)：“遊人似雲(yún) 看官者民者富者貧者 俱進(jìn)高香 須知鴉反哺羊跪恩 長(zhǎng)獻(xiàn)愛心承祖蔭、槐裔如浪，歎成也敗也興也衰也 皆許美愿 應(yīng)悟水溯源葉尋根 多積善行得天功?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">祭祖堂外回廊上掛著一些祭拜者奉獻(xiàn)的贊頌牌匾，例如這塊陜西賈作家的“大槐慈蔭”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還有移民宗族的家規(guī)祖訓(xùn)等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開大槐樹尋根祭祖園后，當(dāng)晚入住絳縣波音大酒店，恰逢有一家人在飯店舉辦隆重婚禮。次日從絳縣到南陽(yáng)，仍住銀河賓館。再次日是五一節(jié)，高速公路免費(fèi)，從南陽(yáng)直接回家，一路順利，收獲豐滿的自駕游結(jié)束。</span></p>