<p class="ql-block">很多宗親在苦苦尋找自己的上源世系，多半出于一個“我來自哪里？”的執(zhí)念。但少量存世的族譜又因為種種原因和我們擦肩而過。</p> <p class="ql-block">毘陵今常州武進(jìn)之古稱。毘陵吳氏之始祖曾在鄰縣任教諭（教育局長）。典型的因宦而遷。把子孫扔在了做官的地方，由此繁衍形成一族焉。與此譜有涉之族人能聯(lián)絡(luò)我共溯真源。</p> <p class="ql-block">這本《雲(yún)陽吳氏家乘》始于清乾隆年間已經(jīng)六修。封面題款出自于民國書畫家呂鳳子先生之手，我們稱之為“鳳先生”。書畫大家之中年手筆，遒勁剛毅。</p><p class="ql-block">雲(yún)陽吳氏稱之為家乘。而沒有採家譜、族譜的稱謂，其中自有考量。</p> <p class="ql-block">再來一本《登州吳氏族譜》。登州吳氏出了大名鼎鼎的子玉將軍。登上過時代周刋的第一位中國人。世系清晰上源可溯。</p> <p class="ql-block">苕溪吳氏族譜。</p><p class="ql-block">苕溪出于天目山流入太湖，秋天到了，溪水兩岸的蘆花掉在水面上非常好看，謂之苕溪。</p><p class="ql-block">苕溪吳氏被定義為吳興吳氏或湖州吳氏。</p> <p class="ql-block">尋找苕溪吳氏族譜是出于完成滬上宗親的念想。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在感覺這本譜和他家族有百分之八十的相關(guān)度。</p> <p class="ql-block">時代在發(fā)展，資本主義在閉關(guān)鎖國的國度開始盛行。苕溪吳氏紛紛到蘇杭滬上及其他地方謀生，等到再繼老譜，發(fā)現(xiàn)好多族人都聯(lián)絡(luò)不上。登報吧，廣而告之。</p> <p class="ql-block">民國十五年，苕溪吳氏族譜四修時曾在滬上新聞報、申報打出尋找宗親的啟事。</p> <p class="ql-block">苕溪吳氏約定九世起使用孝字輩，依次延用“孝友承家 克敦其本 靖忠紹祖 永錫乃祥”十六字字輩。用到苕溪二十四輩，地球又將繞日七百圈。</p> <p class="ql-block">十一世承字輩多生活在清末，也有進(jìn)入民國初年。</p><p class="ql-block">世事推料，戰(zhàn)亂不斷，離鄉(xiāng)失蹤，族譜未能及時續(xù)修，因此在這段迷茫、丟失的族親也最多。</p> <p class="ql-block">如何尋找散失的宗親是個大家都關(guān)心的課題。</p><p class="ql-block">—，回祖地探源敘宗。</p><p class="ql-block">有位宗親45年中15次從金陵到徽州尋訪上源。那是元代，舟車勞累一路艱辛，放現(xiàn)在幾人能做到。且他的主要事情是回祖地抄墓碑！</p> <p class="ql-block">前不久，我貴州宗親長途跋涉幾千里，開了大巴車?yán)艘卉囎谟H回安徽尋根。</p> <p class="ql-block">尋親祭祖，場面壯觀。（引用圖片，有異議者請告之即刪）</p> <p class="ql-block">苕溪吳氏的族居地，吳興的諸吳村、高橋邨、下塘村是個大范圍，包含了周邊村落。苕溪下塘到南潯30多公里。</p><p class="ql-block">二，外訪遷徙的同族后裔。</p> <p class="ql-block">推演、考析、論證。疑者闕之，浮者略之。不為名利左右，尊重客觀事實。</p>