表里山河，山西和美

行者

每每成約，結(jié)伴出游，春風(fēng)又綠的草長(zhǎng)鶯飛，助燃?xì)g承，滋養(yǎng)了歲月，感恩著時(shí)光！三晉歸來(lái)，人坐定心不靜，縱然匆匆之間，未及緩存，分享就好！ 人說(shuō)山西好風(fēng)光，古城寶剎、磚塔石窟、遺址壁畫(huà)、險(xiǎn)堡關(guān)隘、史跡勝景、晉商文化……珠串熠熠，顆顆璀璨、粒粒飽滿，穿越古今、流光溢彩。有太行、黃河、長(zhǎng)城的擁懷，有汾水、桑干、滹沱的加持，更有呂梁人的豪邁與踐行。炎黃基業(yè)在這里誕生、崛起、壯大；華夏文明在這里萌芽、發(fā)揚(yáng)、燎原；質(zhì)樸、剛毅、擔(dān)當(dāng)?shù)奶腥嗽谶@里頂天立地；九曲十八彎的母親河浩浩蕩蕩，所到之處，恩澤廣濟(jì)，哺育并茁壯著這里的萬(wàn)物生靈，生生息息，年年歲歲。 我說(shuō)山西好風(fēng)光，穿行其間，震撼所及，感慨萬(wàn)端！廬州北望：是五峰中的裊繞，福光普照；是懸空重檐的奇絕，三圣合體；是劫后、涅槃的思痛，石窟梵音；是浴血與守望的期頤，古城相照；是智慧與汗水的結(jié)晶，院落生輝……還有陳醋香飄、墨寶源源。 表里山河，眾說(shuō)“山西景致在地上”，心有靈犀，朋友鵲起，說(shuō)走就走。晨蒙北上，日驅(qū)千公里，廬州向忻州，寄宿五臺(tái)南麓石咀鎮(zhèn)，正值暮鼓。滿滿期待，山西和美，踏歌計(jì)步，陶醉有你！…… 一路山西，穿插河南、陜西，不亦樂(lè)乎。自駕之便，觀賞之洽，未來(lái)可期！路漫漫其修遠(yuǎn)，與樂(lè)同行，孜孜不倦！ 五臺(tái)山 　　五臺(tái)山居我國(guó)佛教四大名山之一，與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山齊名，蜚聲中外，為文殊菩薩道場(chǎng)，于中弘揚(yáng)“智慧”。位太行北端，五峰巍然，突兀拔起，鐘靈毓秀。臺(tái)懷居中，發(fā)散如掌，梵宇林立，文物遍布，佛山靈區(qū)。五臺(tái)山還以建寺歷史悠久和規(guī)模宏大，居于佛教四大名山之首。古往今來(lái)，帝王崇建，高僧懿行，不可勝數(shù)，中外佛教信徒和游人紛至沓來(lái)，朝山禮佛和參觀游覽。 “此景祗應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”，半日下來(lái)，感同身受，“五臺(tái)歸來(lái)不看廟”更是不絕于耳。 渾源古城 　　出了五臺(tái)，約合三小時(shí)車程，來(lái)到渾源古城。古城南依恒山，北臨渾河，城墻呈八邊形，街巷逶迤曲折，對(duì)應(yīng)北方玄武星象，故有“龜城蛇街”之稱。始置于西漢，距今已有兩千多年的歷史。幾平方公里范圍內(nèi)，即可一舉穿越，盡情于遼代的文廟、金代的圓覺(jué)寺和釋迦塔、元代的永安寺與清代的栗毓美陵園。所到之處，感嘆不已。感其歷史久遠(yuǎn)，震撼于永安寺傳法殿正面墻書(shū)“莊嚴(yán)”二字何其恢宏和圓覺(jué)寺內(nèi)的晉北金代密檐式磚塔，價(jià)值之高，世屬孤品。嘆息古建閉展居多，殘破不整，損毀嚴(yán)重。意猶未盡。 懸空寺 　　位于北岳恒山山谷中的懸空寺，一座閣樓懸空而建，重檐殿閣，孤翹半山，屹然千年不倒，神乎其神，不可思議。三根馬尾空中吊，奇、險(xiǎn)出匠心，壯觀悟玄、空。千古絕唱！ 恒山 　　恒山，又名玄岳，四千多年前舜帝北巡至此，見(jiàn)地險(xiǎn)山雄、怪石幽洞，遂封為北岳。與“東岳泰山”、“西岳華山”、“南岳衡山”、“中岳嵩山”并稱為“五岳”。 欣賞五岳，是心中閑暇出游的經(jīng)典選擇，來(lái)去往復(fù)，不亦樂(lè)乎！當(dāng)日巧遇風(fēng)急，纜道停運(yùn)，沿道的廟宇、景觀、石刻不遇，擦肩而過(guò)，選擇山腳的真武廟一游，也是興致不減。進(jìn)入恒山風(fēng)景名勝區(qū)的第一景觀就是真武廟宇。北嶽恒山牌坊翹首虎踞，迎來(lái)送往著天下客卿、摩崖石刻：“恒宗”二字渾然天成、真武廟牌樓鎮(zhèn)壓萬(wàn)鈞、風(fēng)雨如盤(pán)、進(jìn)院一殿的匾額：“神威烜赫”、對(duì)聯(lián)：“秉正嫉邪一方恒資保障降魔正道千年永鎮(zhèn)玄門(mén)”神韻吸精、二殿供奉著“玄武大帝”，殿前“福”字碑光滑細(xì)膩、博愛(ài)使然、“鐘亭”、“鼓亭”和石碑序列鎮(zhèn)守…… 仰止恒山，“山不在高，有仙則靈?！?lt;/p> 云岡石窟 　　“於智上求佛法，以悲下化眾生”。面對(duì)云岡石窟，需要細(xì)細(xì)的咀嚼，慢慢的品味。大開(kāi)大合，北魏風(fēng)骨，漢化太和，榮華萬(wàn)方。造像眾多，題材幻化，靈動(dòng)精美，氣魄綜藝。石窟由北魏佛教高僧曇曜奉旨開(kāi)鑿，歷時(shí)近70年之久。“太武滅佛”，“文成復(fù)法”，一千五百多年前的鏗鏘力作，成就至今的與地同生，與日同華。流連忘返，欣賞、感恩！ 大同古城 　　恒山北去百多里，來(lái)到古城大同。“三代京華、兩朝重鎮(zhèn)”，羅漢平城，再而三，端坐“中國(guó)九大古都之一”的寶座，譽(yù)為“北方鎖鑰”，大同擔(dān)得！ 南門(mén)在望，楊柳扶風(fēng)簇?fù)碇菈?、箭樓、角樓、護(hù)城河，圍城內(nèi)棋盤(pán)式布局，四條大街，八條小巷，軍事防御與居住功能齊備，似古建堆砌，新顏舊款，南方不曾游，恍惚不已。 古城墻、平城遺址、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁、三生殿、四牌樓、純陽(yáng)宮等等，古跡眾多，半天時(shí)間，無(wú)可適從，走馬過(guò)去，贊嘆心生：中國(guó)古建筑的博物館，門(mén)當(dāng)戶對(duì)。 最為稱道的是九龍壁，非專業(yè)者莫究其里，原為朱元璋第十三子朱桂代王府前的單面五彩琉璃照壁，明崇禎末年代王府在戰(zhàn)火中被毀，唯九龍壁依然，壁底、壁身、壁頂，黃、綠、藍(lán)、紫、黑琉璃五彩，皇家氣魄猶在。 置身古城，憶古扶今，綿延數(shù)千年的戰(zhàn)爭(zhēng)史和民族史交融，輝煌與創(chuàng)傷積淀，底蘊(yùn)依存、風(fēng)貌日上。大同，好喜歡！ 喬家大院 　　家有小院，種瓜種豆，收獲四季，樂(lè)在其中。喬家歸來(lái)，初心依然。喬家大院原名 “在中堂”?？v觀，進(jìn)入大門(mén)，石鋪甬道，六個(gè)大院南北排分，南院為正院，族人住所，偏院為花庭、傭舍。院落復(fù)院落，甬道復(fù)甬道，更樓，眺閣點(diǎn)綴其間，全封閉式的城堡式建筑群，氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高大。冠以“北方民居建筑史上的一顆璀璨明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)。 “生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”，喬家的終極目標(biāo)；“處財(cái)貨之場(chǎng)，修高潔之行，雖利而不污”，喬家的營(yíng)商守則。明清五百多年間，晉商輝煌，立于中國(guó)十大商幫之首，喬家領(lǐng)軍沖陣，一代天驕。喬家大院，錦里繡外。當(dāng)贊！ 平遙古城 　　來(lái)山西，見(jiàn)平遙縣城，一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映的處所，總周長(zhǎng)6163米、高約10米的平遙城墻，把小小的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界，墻內(nèi)街道、鋪面、市樓保留著明清格式，古色古香；墻外為新城，當(dāng)下開(kāi)發(fā)的，瓊樓玉宇。 瀏覽古城，仿佛在欣賞一只靈動(dòng)的神龜，五洋雷動(dòng)。感恩“刀下留城”，感激如梁思成那樣的情懷達(dá)人，將不朽寄托給了平遙古城！平遙古城雖小，但成為保存最為完好的“四大古城”之一，令人遐思不已，嘆為觀止。 平遙史稱“古陶”，相傳為帝堯的封地，周宣王時(shí)始建城池，歷史久遠(yuǎn)。明洪武年間，實(shí)施“高筑墻、廣積糧”的國(guó)策，重筑古城，街、巷交錯(cuò)有致，格局似龜，城防與生活設(shè)施完備。固若金湯的城堡，又名平遙古城。 城內(nèi)郊野，分布眾多有價(jià)值的文物古跡。明清時(shí)期，豪商巨賈云集于古城，成就了“大清金融第一街”的西大街；方寸之地，有中國(guó)第一家票號(hào)的“日升昌”，第一家由喬家開(kāi)通全國(guó)匯兌業(yè)務(wù)的“匯通天下”。中國(guó)金融從這里起步！古城存有迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。古城風(fēng)范歷久彌新，作為世界關(guān)注的文化古城和旅游名城，實(shí)至名歸。 壺口瀑布 　　瀑布無(wú)奇，奇葩在瀑布?jí)乜跉馀?。黃河水流流經(jīng)此地，以其巨大的力量，瀉入河谷，沖入深槽，頓時(shí)濤聲轟鳴、水霧升空、驚天動(dòng)地、氣吞山河。還呈現(xiàn)出“水底冒煙”、“霓虹戲水”、“晴空灑雨”、“旱天鳴雷”、“山飛海立”等奇特幻景。驚人氣勢(shì)，成就著人類驚人駭世的創(chuàng)舉與成功，相得益彰。吸引著越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者及游客到此觀光、考察，名不虛傳。 乾坤灣 　　驅(qū)車來(lái)到永和縣，目睹黃河從這里入晉、與長(zhǎng)城在這里交匯，還有陜蒙大峽谷以這里為起始。千里黃河在這里瀟灑一彎，百里長(zhǎng)峽凸現(xiàn)一曲優(yōu)雅回環(huán)，山水唇齒，陰陽(yáng)乾坤，婀娜律動(dòng)，神來(lái)之筆，巧奪天工，一幅惟妙惟肖的太極八卦圖跳脫面世， “陽(yáng)魚(yú)”（山）和“陰魚(yú)”（水）依偎相擁，一覽無(wú)余，讓人流連忘返，感嘆這大自然的鬼斧神功。乾坤灣之美，不是一個(gè)傳說(shuō)。乃玉皇大帝丟在黃土高原丘陵溝壑區(qū)的“河圖”和“洛書(shū)”，天廷造化，權(quán)且一笑而過(guò)。 三門(mén)峽 　　眼前的三門(mén)峽大壩，聳立于黃河三門(mén)峽谷之間，眾稱豫西“金三角”，險(xiǎn)谷峻峭，景色秀美，壩體巍峨，水域遼闊，古跡眾多。究其傳說(shuō)、古跡與景點(diǎn)，賞心悅目："斧劈三門(mén)" 、"中流砥柱" 、"黃河古棧道" 、張公島、梳妝臺(tái)、“萬(wàn)里黃河第一壩”，仰韶文化、道家文化、虢國(guó)文化發(fā)源地，不盛枚舉。三門(mén)峽大壩的建成，坎坷一路，有成功之母雅號(hào)、中國(guó)大壩之搖籃一說(shuō)，是那個(gè)時(shí)代民族精神的象征。 陜州地坑 　　“地平線下古村落，民居史上活化石”。慕名而至，陜州地坑院。距三門(mén)峽市區(qū)11公里處，就是這樣的一個(gè)古老而神奇的民居，“進(jìn)村不見(jiàn)人，見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)村”，只聞人言笑語(yǔ)、雞鳴犬吠，卻不見(jiàn)村舍房屋。世界唯一的地下古民居建筑，也是我國(guó)特有的四大古民居建筑之一。 函谷關(guān) 　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，在眾多的名關(guān)險(xiǎn)隘中，函谷關(guān)在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，以其極富內(nèi)涵而留芳青史，蜚聲海內(nèi)外。 這里是老子著述巨著《道德經(jīng)》的靈谷圣地，道家文化的發(fā)祥地;是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，河南文化和秦晉文化的交匯地;是千百年烽煙際會(huì)、兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)；“紫氣東來(lái)”、“雞鳴函關(guān)”等歷史故事與傳說(shuō)的發(fā)軔地。 豫西大峽谷 　　位于三門(mén)峽市盧氏縣東漢村的豫西大峽谷“十步一瀑，五步一潭”。峽谷內(nèi)懸崖絕壁勢(shì)如刀削，綠植豐茂，步移景換，河道蜿蜒曲折，瀑布飛流，瀉入深潭，一瀑一潭，潭瀑錯(cuò)分。大淙潭瀑布更是壯觀了得，洶涌飛落，恣意空翻，撞潭飛濺，雷鳴聲回蕩谷間不知盡頭。還有濯足池、白龍瀑、擋箭石、潭中井、三疊潭、飲馬槽、雙龍?zhí)?、情人池、水簾瀑、劉秀湖等三十多個(gè)景點(diǎn)。 清明上河園 　　《清明上河園》是以張擇端《清明上河圖》為藍(lán)本，以宋朝市井文化、民俗風(fēng)情、皇家園林和古代娛樂(lè)為題材，以游客參與體驗(yàn)為特點(diǎn)的文化仿古主題公園。 汴河滔滔，虹橋飛架；大船小舟，揮槳搖櫓。河兩岸，房舍樓宇櫛比鱗次：酒樓茶肆、布店錢(qián)莊、藥鋪鏢局、飯館地?cái)偅豢茨侨?，車水馬龍摩肩接踵：挑擔(dān)的、推車的、牽驢的、抬轎的、拉駝的、斗雞的。男人女人，老的少的…… 站在張擇端高大石雕像前，深深地為擇端先生鞠躬三拜，輕輕地告訴他：800多年后我們見(jiàn)識(shí)了北宋東京汴梁城的繁榮鬧市！ 酒 　　巨樽??在手，談笑風(fēng)生。一斤，兩斤，杯底喝盡，滿懷酒歡，滿面酒紅，連珠的笑響中，浮沉著神仙似的酒翁。

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