<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 書秀的篆刻，觀過驚艷感油然而生，形具畫意，刻有深意，橫生妙趣，一目難忘。前無古后無今，機杼自出。從古至今，詩書畫印，浩如煙海，能讓人耳目一新，每念及此者，是非常了不起的，由此印證具備一定的創(chuàng)造性和不可復(fù)制性。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 篆刻必備的三大要素；思想、樣式、功力。三者各自獨立，但又水乳交融。思想提綱挈領(lǐng)，決定了采取什么樣的形式，新穎的樣式又突出了思想，但思想并不完全體現(xiàn)在樣式中，它是靈魂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">功力是思想和樣式的載體，有功力未必有新樣式，沒有前二者，再好的功力也只能循規(guī)蹈矩。如果只有花樣翻新的樣式，而思想、功力菲薄，也出不了好作品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因此好的書篆必須要有新的樣式也就是大家津津樂道的風(fēng)格，書秀的篆刻之所以為人稱道，就是具有獨自的風(fēng)范，而且思想、功力深厚，三者兼而有之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他的篆刻，樣式新穎，又有思想的支撐。依意選形，以形彰藝，達到形意神兼?zhèn)?，摸到篆刻藝術(shù)最高境界的項背。書秀的刀法能隨心所欲的表達自己的樣式，達到形意篆刻的境界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他在繼承文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上另辟蹊徑，既不踵武前跡，泥古不化，又融入現(xiàn)代元素開拓進取，提供了一種思路，創(chuàng)造了一座高峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">篆刻是由篆法、刀法、章法渾然天成的奇妙世界。書秀另創(chuàng)“形意之法”。古今篆刻重在“章法”，而書秀把著力點放在“形意”上，其作品造型渾然天成，意出塵外，配合篆法，象形會意，豁然開朗，令拍案叫絕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫面有；象外意，意外趣，趣外理。形象又抽象，給觀者無盡遐想和思索的空間。其作品奇妙之處在；玲瓏透徹，特點如空中之音、相中之色、水中之影、鏡中之像，言有盡而意無窮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老莊曰；天下之物，孤行則必不可無，必不可無，雖欲廢焉而不能。書秀的篆刻也不是盡善盡美，但確是“孤形”的藝術(shù)。他的篆刻作品特色鮮明，愛好者喜聞樂見，因“孤”而具有升值空間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖取得輝煌成就，但書秀并未固步自封，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在篆文、篆法上，他繼續(xù)深挖傳統(tǒng)的東西</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">使自己的作品，根深穩(wěn)固，趣味愈濃，新作更富于抽象性、混沌性。創(chuàng)作之路越走越遠。</span></p>