<p class="ql-block">黃浦江東岸，一座美麗的博物館。</p> <p class="ql-block">設(shè)計(jì)師是讓.努埃爾。</p> <p class="ql-block">他使得建筑本身就是美術(shù)館的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block">成為了時(shí)尚人們的打卡地。</p> <p class="ql-block">走向浦東美術(shù)館。</p> <p class="ql-block">是因?yàn)椤犊ɡ邌獭返恼褂[。</p> <p class="ql-block">卡拉瓦喬，如雷貫耳的盛名！</p><p class="ql-block">通過(guò)展品，去認(rèn)識(shí)他一一</p> <p class="ql-block">1，《荊棘王冠》1602/03</p> <p class="ql-block">卡拉瓦喬（米開(kāi)朗基羅·梅里西）</p><p class="ql-block">（米蘭，1571﹣埃爾科萊港，1610)</p><p class="ql-block">《荊棘王冠》 1602-1603年</p><p class="ql-block">布面油畫，178x125厘米</p><p class="ql-block">普拉托市維琴察人民銀行收藏</p> <p class="ql-block">這幅畫的創(chuàng)作年代在1602至1603年之間（卡拉瓦喬的羅馬時(shí)期）。畫中，羅馬士兵為了羞辱耶穌并嘲弄他所謂的"王權(quán)"，用荊棘編織了一頂王冠戴在他頭上，并讓其穿上紫色斗篷，逼他握住一根蘆葦作權(quán)杖。其中一個(gè)施刑者緊緊抓著耶穌的身體，手指嵌進(jìn)肉里；另一個(gè)施刑者眉頭緊皺地俯視著他；第三個(gè)施刑者背對(duì)觀眾，正在收緊他手腕上的繩索，光線打在他的背上，其臉龐則藏在陰影之中。主角的形象并不是孤立的：如故事中所描述的那樣，背景中的兩個(gè)施刑者創(chuàng)造了一連串的陰影，耶穌從陰影中出現(xiàn)，置于場(chǎng)景的中心，從背后照亮施刑者的光線也照亮了他?？ɡ邌汤妹靼祵?duì)比塑造了這一場(chǎng)景的戲劇性，通過(guò)人物的姿態(tài)突出了悲愴感，正如展覽中另一幅作品，來(lái)自羅馬國(guó)立古代藝術(shù)美術(shù)館（科西尼宮）的《施洗者圣約翰》。這幅畫所描繪的動(dòng)作是逼真而粗暴的，如緊繃的繩索和拉扯耶穌頭發(fā)的士兵，他的臉歪向一側(cè)，看著左側(cè)的人，他張開(kāi)的嘴唇和凹陷的眼睛暗示著真實(shí)的感傷。在這幅畫中我們看出，這是卡拉瓦喬為其贊助人馬西莫·馬西米所作的作品（縱使尚有疑義）。</p> <p class="ql-block">2，《施洗者圣約翰》 1609/10年</p> <p class="ql-block"><b>卡拉瓦喬（</b>米開(kāi)朗基羅．梅里西）</p><p class="ql-block">（米蘭，1571﹣埃爾科萊港，1610)</p><p class="ql-block"><b>《施洗者圣約翰》 </b>1609-1610年</p><p class="ql-block">布面油畫，152x125厘米</p><p class="ql-block">羅馬博爾蓋塞美術(shù)館</p><p class="ql-block"> Inv .267</p> <p class="ql-block">該作品描繪了伊麗莎白之子、耶穌的表兄﹣﹣施洗者圣約翰。畫中的他在陰影中沉思，旁邊是一只公羊，象征著人類通過(guò)基督的犧牲而獲得救贖。圣徒坐在一塊紅色長(zhǎng)布上，暗指其殉道時(shí)流下的血；左手握著一根細(xì)長(zhǎng)的蘆葦，意指他在沙漠中過(guò)著苦修和祈禱的生活。作為卡拉瓦喬短暫職業(yè)生涯末期的創(chuàng)作，這幅畫是他1610年從那不勒斯經(jīng)海路返回羅馬時(shí)隨身攜帶的作品之一，他希望能免于保羅五世在1606年對(duì)自己的死刑判決。為獲得教皇的赦免，卡拉瓦喬計(jì)劃將這些畫作送給教皇的外甥紅衣主教希皮奧內(nèi)·博爾蓋塞，后者當(dāng)時(shí)已經(jīng)擁有卡拉瓦喬其他三件作品，包括《捧果籃的男孩》。然而如一些信箋所稱，在羅馬北部海岸的帕洛附近，卡拉瓦喬被不公正地囚禁起來(lái)，他未能登上運(yùn)送他珍貴行李的船只。</p> <p class="ql-block">畫中描繪的是一個(gè)非常年輕、有些憂郁的施洗者，背景極為空曠。盡管他身著標(biāo)志性的紅色斗蓬象征著他的流血和殉難，但伴隨他的其他典型特征要么消失，如碗和帶十字架的手杖；要么被替換，如公羊代替了羔羊。</p><p class="ql-block">其身旁的公羊可能暗指《圣經(jīng)》舊約中以撒險(xiǎn)些被獻(xiàn)為增祭的故事，它正平靜地吃著葡萄藤葉，而這正是基督的隱喻。</p><p class="ql-block">圣約翰手里拿看一根細(xì)手杖，也許是象征沙漠里的苦行生活，但他執(zhí)杖的方式表明這用于書寫。</p> <p class="ql-block"><i>展品中有兩幅《施洗者圣約翰》</i></p><p class="ql-block"><i>一位真正的藝術(shù)家是不甘重復(fù)的.</i></p><p class="ql-block"><i>卡拉瓦喬展現(xiàn)他的才華，都是施洗者圣約翰但各有其特色，受到收藏者的珍愛(ài)！</i></p> <p class="ql-block">3，《施洗者圣約翰》1604/06</p><p class="ql-block">卡拉瓦喬（米開(kāi)朗基羅．梅里西）（米蘭，1571﹣埃爾科萊港，1610)</p><p class="ql-block">布面油畫 94x131厘米</p><p class="ql-block">羅馬國(guó)立古代藝術(shù)館</p> <p class="ql-block">這幅畫目前珍藏在羅馬國(guó)立古代藝術(shù)美術(shù)館（科西尼宮），卡拉瓦喬在職業(yè)生涯中畫了多幅《施洗者圣約翰》，這便是其中之一。目前，學(xué)者們一致認(rèn)為該作品可以追溯到卡拉瓦喬的羅馬時(shí)期，確切來(lái)說(shuō)是1604至1606年之間。與博爾蓋塞美術(shù)館中一幅同主題的作品（同樣在本次展覽中展出）些許不同的是，卡拉瓦喬在此別出心裁地將畫布進(jìn)行了對(duì)角線切割。這是一張四分之三半身像，畫中的圣約翰正在沙漠中沉思，他的臉轉(zhuǎn)向一側(cè)，觀察著我們看不見(jiàn)的東西。他的眼睛被濃密的頭發(fā)半遮著，但憂郁深沉的眼神仍清晰可辨。從上方打下的強(qiáng)烈光線凸顯了年輕人的肌肉線條，而畫布的其余部分則沉浸在黑色的陰影中，兩者之間的對(duì)比營(yíng)造出一種充滿戲劇性和悲愴的氛圍。圣徒的典型特征有所缺失或被邊緣化了：事實(shí)上，這里的他并沒(méi)有穿駝皮，上方帶有十字架的手杖被畫布邊緣截?cái)啵瓦B象征洗禮的碗也被擱置一旁?？ɡ邌淘诒憩F(xiàn)這位年輕的施洗者時(shí)為其賦予了新的意義，使主題更加直接。</p> <p class="ql-block">這幅畫是展覽的海報(bào)。</p><p class="ql-block">可見(jiàn)它的重要。</p> <p class="ql-block">4，《捧果籃的男孩》</p> <p class="ql-block">在這幅靜物畫中，一個(gè)美麗的籃子里裝滿了秋天的水果：好幾串葡萄，一些無(wú)花果、枇杷、一個(gè)梨、幾個(gè)小野蘋果，甚至還有一個(gè)切開(kāi)的石榴藏在藤葉中間。</p><p class="ql-block">光在這幅畫中扮演了主要的角色；光從男孩的肩膀后滲透出來(lái)，從水果到年輕人的肌膚，探索著畫中的每一個(gè)表面。光影反差創(chuàng)造了明暗對(duì)比的效果﹣﹣卡拉瓦喬是這一技法的大師。就像音樂(lè)家用更大的音量彈奏樂(lè)曲中的某些音符，卡拉瓦喬在這幅畫中利用了明暗對(duì)比，使某些物體更為凸顯。</p><p class="ql-block">這幅畫肯定包含某種寓意，也許是象征時(shí)光的短暫和易逝的容顏（注意籃子外那泛黃和垂死的葉子）。</p><p class="ql-block">我們?nèi)圆恢揽ɡ邌坍嬛械哪贻p人是誰(shuí)；很長(zhǎng)一段時(shí)間人們都認(rèn)為他是卡拉瓦喬的朋友馬里奧·明尼蒂（也是位畫家），但由于沒(méi)有確切的來(lái)源，至今我們?nèi)圆恢浪纳矸荨?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">這幅畫怎樣來(lái)到博爾蓋塞的？</p><p class="ql-block">這幅作品可追溯到卡拉瓦喬從米蘭來(lái)到羅馬后，受雇于朱塞佩·切薩星工作室的時(shí)期，他專職畫水果和花卉。畫中展示了一個(gè)年輕男子的四分之三半身像，他手中的籃子裝滿秋葉和水果（如蘋果和葡萄）。這些水果具有一些自然物的典型缺陷，根據(jù)部分學(xué)者的說(shuō)法，這些秋天的果實(shí)象征飛逝的時(shí)間、衰老的容顏以及死亡。在該作品中，光線無(wú)疑扮演了主要的角色；它從男孩身后滲透出來(lái)，映照在籃子上，使籃子里的果實(shí)呈現(xiàn)出各種不規(guī)則和不完美之處。這幅畫出色地再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)：在畫布上，卡拉瓦喬展示了以模仿來(lái)研究自然世界的深厚功力，他牢記自身的倫巴第和威尼斯文化根脈，避免對(duì)自然物進(jìn)行審美化的詮釋。1607年，朱富佩·切薩里（又稱阿爾皮諾騎士）被教皇保羅五世的檢察官指控非法擁有武器，他的一系列藏畫因此被沒(méi)收，這幅《捧果籃的男孩》便是其中之一。朱塞佩·切薩里被迫將藏品悉數(shù)交給使徒廳，被教皇征用并贈(zèng)予他的外甥紅衣主教希皮奧內(nèi)·博爾蓋塞，后者被認(rèn)為是這一切的幕后主使。</p> <p class="ql-block"> 在這幅靜物畫中，一個(gè)美麗的籃子里裝滿了秋天的水果：好幾串葡萄、一些無(wú)花果、枇杷、一個(gè)梨、幾個(gè)小野蘋果，甚至還有一個(gè)切開(kāi)的石榴藏在藤葉中間。</p><p class="ql-block"> 光在這幅畫中扮演了主要的角色；光從男孩的肩膀后滲透出來(lái)，從水果到年輕人的肌膚，探索著畫中的每一個(gè)表面。光影反差創(chuàng)造了明暗對(duì)比的效果﹣﹣卡拉瓦喬是這一技法的大師。就像音樂(lè)家用更大的音量彈奏樂(lè)曲中的某些音符，卡拉瓦喬在這幅畫中利用了明暗對(duì)比，使某些物體更為凸顯。</p><p class="ql-block"> 這幅畫肯定包含某種寓意，也許是象征時(shí)光的短暫和易逝的容麟（注意籃子外那泛黃和垂死的葉子）</p><p class="ql-block"> 我們?nèi)圆恢揽ɡ邌坍嬛械哪贻p人是誰(shuí)；匿長(zhǎng)一段時(shí)間人們都認(rèn)為他是卡拉瓦喬的朋友馬里奧．明尼帶（也是位畫家），但由于沒(méi)有確切的來(lái)源，至今我們?nèi)圆恢浪纳矸荨?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">對(duì)這幅畫的分析</p> <p class="ql-block">5，《宗座總書記官馬菲奧．巴爾貝里尼肖像》 約1595年</p> <p class="ql-block">卡拉瓦喬（米開(kāi)朗基羅·梅里西）</p><p class="ql-block">（米蘭，1571﹣埃爾科萊港，1610)</p><p class="ql-block"><b>《馬耳他騎士安東尼奧·馬爾泰利肖像》</b></p><p class="ql-block">1608-1609年</p><p class="ql-block">布面油畫，120x95厘米</p><p class="ql-block">佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館</p><p class="ql-block"> Inv . Oggetti d ' arte Pitti 1911, n .717</p> <p class="ql-block">該作品創(chuàng)作日期尚不確鑿，但應(yīng)該始于卡拉瓦喬被教皇判處死刑后在馬耳他島上臨時(shí)避難的那幾年，約1607至1608年?？ɡ邌淘尤腭R耳他騎士團(tuán)并一直為后者效力，直到在一次爭(zhēng)吵中因打傷了一名騎士團(tuán)成員而入獄。1608年底，卡拉瓦喬逃離馬耳他前往西西里島。這幅畫描繪了一個(gè)名叫安東尼奧·馬爾泰利的騎士，他身著騎士團(tuán)制服（黑色長(zhǎng)袍和灰白色十字），手握一把劍和一串念珠。騎士身材魁梧，以到腿部的半身像出現(xiàn)在被點(diǎn)亮的背景前，這是卡拉瓦喬從其他倫巴第藝術(shù)家那里學(xué)到的技巧?？ɡ邌虛碛懈叱男は癞嫾妓?，這使我們能夠探索畫中人物面部的細(xì)節(jié)﹣﹣他神情堅(jiān)定、眺望遠(yuǎn)方，透露出定力和遠(yuǎn)見(jiàn)。這幅畫中的明暗對(duì)比，要比馬菲奧·巴爾貝里尼的肖像（也在同一空間展出）更加強(qiáng)烈，但從他額頭上那又深又長(zhǎng)的皺紋可以看出，這并不妨礙五官的清晰度，反而凸顯了它們?？ɡ邌套髌分幸回灥淖匀恢髁x視角在這幅畫中得到了延續(xù)，融入了對(duì)人類靈魂的深刻理解。這幅肖像畫很可能早在十七世紀(jì)下半葉就被佛羅倫薩的美第奇家族收藏。</p> <p class="ql-block">6，《宗座總書記官馬菲奧．巴爾貝里尼肖像》 約1595年</p><p class="ql-block">卡拉瓦喬（米開(kāi)朗基羅·梅里西）</p><p class="ql-block">（米蘭，1571﹣埃爾科萊港，1610)</p><p class="ql-block">布面油畫，121x95厘米</p><p class="ql-block">佛羅倫薩私人收藏</p> <p class="ql-block">在這幅肖像畫中，卡拉瓦喬描繪了未來(lái)的教皇烏爾班八世，從他身上的長(zhǎng)袍可以看出，當(dāng)時(shí)他還是宗座總書記官。馬菲奧．巴爾貝里尼是十七世紀(jì)頗具影響力的人物：他是藝術(shù)的偉大贊助人、博學(xué)的詩(shī)人和人文主義者，他的城市規(guī)劃徹底改變了羅馬的面貌。這是一幅四分之三半身像，巴爾貝里尼坐在椅子上，一只手搭在扶手上，另一只手放在一本打開(kāi)的書上；除了這本書，桌上還有另一本書和一個(gè)漂亮的、插滿鮮花的雙耳細(xì)頸瓶。</p><p class="ql-block">這幅肖像畫與卡拉瓦喬在羅馬的早期作品有許多相似之處，首先是光線的分布，右側(cè)的明亮背景和花瓶也是卡拉瓦喬式的典型特征。遺憾的是，巴爾貝里尼的白色袖子肯定經(jīng)過(guò)了幾次修復(fù)，因此清晰度受損，但畫中的巴爾貝里尼直視觀眾（和望向遠(yuǎn)方的馬耳他騎士完全不一樣），帶著一點(diǎn)緊迫而微妙的質(zhì)疑感，畫面營(yíng)造的心理氛圍無(wú)疑出自這位倫巴第畫家。據(jù)傳，十七世紀(jì)的巴爾貝里尼收藏曾出現(xiàn)過(guò)這幅畫，這一點(diǎn)仍有待考證；此外，卡拉瓦喬還為巴爾貝里尼家族創(chuàng)作了幾幅畫作，其中就包括馬菲奧本人的另一幅肖像。</p> <p class="ql-block"> 馬菲奧·巴爾貝里尼是巴洛克時(shí)期最重要的人物之一，他于1623年被任命為教皇烏爾班八世。巴爾貝里尼是一位有涵養(yǎng)的知識(shí)分子和藝術(shù)愛(ài)好者，甚至涉足詩(shī)歌創(chuàng)作。他在一生中資助過(guò)許多偉大的藝術(shù)家，如喬凡尼．洛倫佐．貝尼尼，并和他們成為好友。</p><p class="ql-block"> 畫中的他三十出頭，當(dāng)時(shí)還是宗座總書記官。在卡拉瓦喬的時(shí)代只有七位總書記官，負(fù)責(zé)記錄羅馬教廷頒布的每一項(xiàng)法令。這是一個(gè)備受敬仰的職位，包括巴爾貝里尼在內(nèi)的很多總書記官最后都成為了紅衣主教。</p><p class="ql-block"> 卡拉瓦喬選擇捕捉的是一個(gè)安靜的瞬間，正在閱讀的巴爾貝里尼似乎被畫家分散了注意。作為一幅官方肖像，人物周遭卻讓人聯(lián)想到居家風(fēng)格，尤其是桌上擺放著的美麗花束﹣﹣這是卡拉瓦喬的典型風(fēng)格特征。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)欣賞細(xì)節(jié)之美，之卓越?。?！</p> <p class="ql-block"><i>浦東美術(shù)館的《卡拉瓦喬與巴洛克奇跡》展是精心打造的，六幅卡拉瓦喬的作品來(lái)自不同的收藏，除了美術(shù)館，還有銀行與私人收藏，對(duì)于卡拉瓦喬，一位只活了39歲的天才畫家，擁有他的作品都是珍藏，可見(jiàn)組辦方的誠(chéng)意！</i></p> <p class="ql-block">2024/02/06 霜嫗於京西泰康燕園</p>