【黃帝內經】學習筆記2024.1.17-2.1

輝姐

【黃帝內經】學習筆記（2）1.17西醫(yī)的思維是改善癥狀，所以對于一些外傷，西醫(yī)優(yōu)勢更大。而中醫(yī)則是從臟腑上分析疾病的根源，所以中醫(yī)對于一些慢性疾病的康復，優(yōu)勢更大。中醫(yī)把人看成一個整體，認為人體的各個臟腑經絡、四肢百骸，它們之間是緊密聯(lián)系、不可分割的關系。西醫(yī)的臟腑是從解剖結構上劃分的，每一個器官都是單獨存在的，這些器官構成了人體的八大系統(tǒng)。中醫(yī)的臟腑，是從功能上區(qū)分的，每一個臟腑都是一個單獨的系統(tǒng)，中醫(yī)有肝、心、脾、肺、腎這五大臟腑系統(tǒng)。中醫(yī)關于臟腑的記載，最早可以追溯到上古時期的《黃帝內經》，《黃帝內經》是我國最早的醫(yī)學典籍，后世醫(yī)學都是根據《黃帝內經》發(fā)展而來。《黃帝內經》把臟腑單獨列入了《藏象論》，“藏”是內臟，“象”是表象，藏象學說主要研究人體臟腑生理功能、病理變化、以及它們之間的相互關系。人體的臟腑，主要包括肝、心、脾、肺、腎這五個臟，以及膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦這六腑，合起來就是五臟六腑。五臟能貯藏精氣，使其不往外發(fā)泄，這使得五臟具有滿而不實的生理特點。六腑可以傳導、消化食物，但是不能貯藏，所以六腑是實而不滿的狀態(tài)。 1.18肝臟的解剖位置，在人體的右側，但是，肝的功能，肝氣是從人體的左側向上生發(fā)。現代醫(yī)學認為，肝就像一個化工廠，主要負責人體的新陳代謝，肝具有分泌膽汁、參與代謝、排毒解毒、造血等功能。《黃帝內經》把肝比喻為人體的將軍，認為肝就像將軍一樣，可以防止外邪侵襲，同時，身體有內亂，肝也會調兵遣將，平息這種內亂。肝是人體氣機的總指揮，它可以調動氣血到人體需要的地方。氣是無形的，肉眼看不見，屬陽，我們稱為陽氣，血是有形的、紅色的液體，屬陰，我們稱為陰血。血液是氣的載體，氣依附于血液當中，血液的運行，靠的是氣的推動。肝能調動氣血運行，我們可以從血液的流向，判斷肝氣的運行狀態(tài)。肝在志為怒，怒傷肝，大怒會導致肝氣往上涌，氣往上涌，血液也隨著往上涌，氣血沖破腦血管，就容易導致中風、暈厥。肝經當令時間是在凌晨1點到3點。肝主生發(fā)，肝氣具有向上生發(fā)的特點。1.19肝主疏泄，肝一方面疏通人體的氣血，另一方面，肝能調節(jié)人的情緒，肝氣太過，人就會煩躁、易怒，肝氣抑郁，人就容易低落、郁悶。肝五行屬木，肝具有木的特點，樹木的主干一直向上，是直的；它的枝條是柔韌的、舒展彎曲的，這叫木曰曲直。肝具有解毒排毒的功能，肝主藏血，血液在肝臟儲存，肝能起到剝離、過濾、凈化血液的作用，所以肝被稱為人體的化工廠。肝主筋，人體所有的筋膜都歸肝管，人體的筋依靠肝血的滋養(yǎng)，才能正常屈伸，肝血不足，筋脈失養(yǎng)，就容易出現筋痛、攣縮、抽筋等問題。肝主脖頸，肝氣的出口就在頸項，一切頸項的問題，包括頸椎病、甲亢，在中醫(yī)看來都是肝的問題。肝開竅于目，肝血向上濡養(yǎng)眼部，眼睛才能看得清楚事物，凡是眼睛的問題，根源都在肝，眼睛的好壞，反映了肝的好壞，肝功能好，眼睛就能清澈明亮，肝臟異常，就容易引起眼部的疾病。肝其華在爪，人體的指甲，反應的也是肝的功能，比如，指甲內凹、指甲干枯脆裂，這都反映了肝氣肝血的不足。肝主生發(fā)，對應的季節(jié)是春天，到了春天，人體的汗孔開始打開，肝通過生發(fā)，把陽氣向上、向外發(fā)散，同時把人體的垃圾毒素排出去。 1.20肺位于人體的上焦，肺有兩個肺葉，中間覆蓋著心，肺在五臟中位置最高，所以《內經》把肺稱為：五臟之華蓋。《黃帝內經》把肺比喻為人體的宰相，認為肺就像宰相管理國家事務一樣，人體全身臟腑的功能，都是由肺來調節(jié)。肺的第一大功能，是肺主氣，司呼吸，肺統(tǒng)御營衛(wèi)二氣，營衛(wèi)二氣充足，運行通暢，人體就能及時排泄?jié)嵛铮钟庑扒忠u。宗氣就是心肺之氣，也叫大氣，它有兩個來源，一個是脾胃運化的水谷精氣，一個是肺吸入的自然界的清氣，宗氣的盛衰，關系著一身之氣的盛衰。肺主宣發(fā)肅降，肺的宣發(fā)功能，反映了肺氣向上、向外的特點，肺的肅降，反映了肺氣向下、向里的特點。肺主皮毛，人的皮膚、毛發(fā)依賴于肺氣的溫煦，才會潤澤，肺還控制著皮膚汗孔的開合，肺氣虛，不能調控汗孔開合，就會出現多汗、自汗、盜汗等現象。肺藏魄，肺氣足的人，做事比較有魄力，肺氣不足，不僅出現健康的問題，在做事方面，也經常猶豫不決，沒有魄力。肺開竅于鼻，肺通過鼻腔與外界相連，鼻子有了問題，比如鼻炎、閉塞、流鼻涕，這些都反映的是肺的問題。《黃帝內經》把肺比喻成人體的宰相，認為肺就像宰相一樣，調節(jié)著其他臟腑的氣機。衛(wèi)氣走行在肌表的腠理，它就像人體的一道保護屏障，具有保衛(wèi)肌表、抵御外邪的作用。 1.21《黃帝內經》把肺稱為嬌臟，認為肺葉非常嬌嫩，過寒、過熱，都會損傷到肺。肺為嬌臟，它最不耐受外界邪氣，外界的風、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣，只要侵襲到肺，就會引起肺的損傷。呼吸系統(tǒng)疾病頻發(fā)有外在的環(huán)境因素，比如空氣污染、吸煙，也有內在的個人因素，比如肺氣不足、抵抗力差，這些都會導致肺的損傷。不管是新冠肺炎，還是支原體肺炎、甲流、乙流，大家感染后都會出現咳嗽，這在中醫(yī)上屬于肺氣異常引起的。肺氣異常有兩個方面，一個是肺氣不足，一個肺氣充足，但肺氣的宣降出現異常。肺氣不足，主要與脾肺兩臟有關，脾土生肺金，脾和肺的虛弱，都會引起肺氣的不足。脾虛濕盛，舉而生痰，痰濕淤堵到肺，導致肺氣不能正常宣降，也會導致咳嗽咳喘。我們可以通過痰和鼻涕的質地、顏色判斷肺里的寒熱，咳清稀白痰、流清涕，說明肺里有寒；咳濃痰，流濃鼻涕，說明肺里有熱，屬于肺熱咳嗽；干咳無痰，沒有鼻涕，這屬于燥咳，說明肺太燥了。咳嗽在中醫(yī)上屬于肺病的范疇，主要是肺氣異常導致的。 1.22《黃帝內經》把心比喻為人體的君主，認為心就像皇帝一樣，是人體的主宰。心為君主之官，一方面是因為心居于五臟六腑正中，一方面體現在心主宰人的思維、意識、行為、情感。心主宰人體的五臟六腑，心一旦出現問題，其他臟腑就都有了危險。很多人生了病，看似與心沒有關系，其實問題恰恰出在心上。西醫(yī)認為，癲癇是大腦出了問題，患者表現為四肢抽搐、雙眼上吊、口吐白沫、發(fā)出羊叫聲音，有時還會大小便失禁，也叫羊癲瘋。在中醫(yī)看來，癲癇是因為痰迷心竅所致，中醫(yī)一般用一些祛痰通竅的藥，來祛除痰邪，通達心竅。內關穴位于心包經上，它是人體氣血的一個大關卡，按揉內關穴有助于恢復體內的氣血運行。 1.23所有心腦血管疾病，都與心有關。因為心主血脈，心統(tǒng)領人體所有的血脈。心主血脈，包含兩個方面，一個是心生血，脾胃化生的營氣，經過心陽的作用，才能化赤為血。另一個，是心可以推動血液在脈管中循環(huán)運行。人體有三種血管：動脈血管、靜脈血管、以及毛細血管，把全身的血管連接起來，能達到9.6萬公里，能繞地球赤道兩圈半。人體的血液循環(huán)是由心臟、動脈、靜脈、和毛細血管組成，其中，血液的物質交換，是在毛細血管中完成的，毛細血管也叫微循環(huán)。心臟的跳動是血液運行的動力，血管通過擴張和收縮，也能促進血液運行，但血液運行最主要的動力，還是心臟的跳動。所有涉及到血管的疾病，都跟心有關，比如冠心病，冠心病的全稱是冠狀動脈粥樣硬化性心臟病，主要是冠狀動脈粥樣硬化，導致心臟供血異常。斑塊的形成需要兩個條件，一個是血管內皮的損傷，一個是脂類物質的沉積。在中醫(yī)看來，心腦血管疾病的發(fā)生，有兩種情況，一種是血不足，需要補血養(yǎng)血，一種是血淤堵，需要活血化瘀、理氣行血。負責給心臟供血的血管，叫做冠狀動脈。駝奶具有極高的營養(yǎng)價值，它被稱為沙漠白金。 1.25現代醫(yī)學認為，人體的70%都是水，包括人體的血液、津液、組織液、汗液、尿液等，在中醫(yī)看來，腎五行屬水，腎主管人體所有的水液。《黃帝內經》認為，腎為人體的先天之本，腎的功能主要有兩個方面，一個是遺傳，一個是生長發(fā)育。人的胚胎形成，是由母親的陰血和父親的陽精結合產生的，也叫先天之精，它以腎作為載體，人在胚胎時期第一個形成的器官是腎。現代的很多遺傳病，比如哮喘，這些從父母那里遺傳來的疾病，都屬于先天稟賦異常導致的，在中醫(yī)看來，這是由腎來管的。《黃帝內經》將人的生長壯老已，以10歲作為一個階段進行劃分，《內經》認為，腎決定著人體的生、長、壯、老、已。《內經》認為，人在10歲時臟腑正在發(fā)育，到了二三十歲，五臟逐漸發(fā)育成熟，氣血逐漸旺盛，到了40歲，人體的氣血、臟腑經脈到達鼎盛。從40歲開始，人的腎氣衰弱，人體進入機能衰退的階段。人體的臟腑機能衰退，是按照肝心脾肺腎的順序，每10年為一個階段，逐步衰退。到了90歲，又回到腎，此時人體僅剩的一點腎水就要枯竭了，到了100歲，人的生命也就即將終止。《黃帝內經》中，把腎稱為人體的先天之本。人在40歲時，身體的臟腑、氣血、經脈到達頂點，過了40歲，人體各臟腑的機能開始減退。肝開竅于目，人的眼睛開始老花，看東西模糊不清，這是肝氣衰退的表現。 一曰水二曰火三日木四日金五曰土人生10歲五臟始定血氣已通其氣在下故好走20歲血氣始盛肌肉方長故好趨30歲五臟大定肌肉堅固血脈盛滿故好步40歲，五臟六腑，十二經脈，皆大盛以平定，腠理始昧，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐。50歲肝氣始衰肝葉始薄膽汁始滅目始不明60歲心氣始衰苦憂悲血氣懈惰故好臥70歲脾氣虛皮膚枯80歲肺氣衰魄離故言善誤90歲腎氣焦四臟經脈空虛百歲五臟皆虛神氣皆去形骸獨居而終矣 1.26通天者，指的是能夠通曉人與自然的關系，能夠認識自然，認識宇宙萬物的運行規(guī)律，這樣的人，叫做通天者。自然界的萬事萬物，都順應著自然界春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律，才能正常地生長發(fā)育，反之，違背自然規(guī)律，最終就是走向滅亡。人體的陰陽變化與天地之氣相通，這種關系是生命的根本，也就是我們常說的陰陽。自然界中有陰陽，人體也有陰陽，陰陽是一對相互對立、不可分割的關系，一個事物有陰的一面，必然有陽的一面。自然界的陰陽，所有溫暖的、向上的、無形的，肉眼看不見的，這些都屬于陽，而所有寒涼的、向下的、有形的，肉眼看得見的，這些都屬于陰。不管是自然界動植物的生命活動，還是人類的一些習俗，都在順應自然陰陽的規(guī)律。所以《內經》強調，自然界的陰陽，是生命的根本。人是陰陽的結合體，有形的肉身、五臟六腑、四肢百骸、筋骨血脈，這些都屬于陰，無形的靈魂、能量、熱量、精神意識、思維情感，這些都屬于陽。人體通過九竅與外界相連，九竅溝通著人體五臟與天地之氣的關系，使得人體氣機在五行陰陽的升降，與天地自然陰陽升降變化相通。《黃帝內經》的第三章《生氣通天論》講述了人體的陰陽變化，是與自然相通的。生氣，是指生命之氣，也就是陰陽之氣，天指的是自然。自然界中所有溫暖的、向上的、無形的，肉眼看不見的，這些都屬于陽。自然界中所有寒涼的、向下的、有形的，肉眼看得見的，這些都屬于陰。 夫自古通天者生之本本于陰陽天地之間六合之內其氣九州九竅五臟十二節(jié) 皆通乎天氣。天地之間六合之內其氣九州九竅五臟十二節(jié) 皆通乎天氣。九州：冀州兗州青州徐州揚州荊州豫州梁州雍州。九竅：兩眼兩耳兩鼻孔嘴巴二陰 1.27現代地理學中，地球是圓的，對于宇宙來說，地球只是一粒塵埃。古人沒有現代發(fā)達的科技，在古人看來，天是圓的，地是方的。天圓地方，對應人體，人的頭顱是圓的，腳底是平坦的；天有日月，人有兩只眼睛，大地上有九州，人有九竅與之對應。天有風雨陰晴的氣候變化，人有喜怒哀樂的情志活動。天有電閃雷鳴，人可以發(fā)出聲音，天有四時，人有手足四肢。五音，分別是角、徵、宮、商、羽，六律，是指十二律中的陽律，分別為黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射，五音六律對應了人體的五臟六腑。中醫(yī)通過音律來調養(yǎng)臟腑，比如，屬木的角音入肝，可以調解肝郁，屬土的宮音入脾，能夠調脾，屬金的商音可以調肺。我國第一部針灸學著作，是晉代醫(yī)學家皇甫謐的《針灸甲乙經》。肝郁的人，可以聽一聽入肝的木音，五音中角音屬木，可以入肝調肝，緩解肝郁。土生萬物，土是萬物的根基，拇指是人體的第一個手指，它主人體的根基，在五行中，拇指屬土，對應脾胃。 古人把自然界的十天干，與人體的五個手指相對應。古人認為，手指為五臟之端，是人體經脈的出發(fā)之點，是陰陽交匯之所，它可以反映臟腑的功能。人的五指，對應了五行，孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心，這意味著，他不能跳出五行陰陽的約束。五指對應了人體的五臟：拇指五行屬土，對應脾；食指五行屬木，對應肝；中指五行屬火，對應心；無名指五行屬金，對應肺，小指五行屬水，對應腎。 1.28十二地支分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，這十二地支，不僅對應一天的十二時辰、一年的十二月，還對應著人體的十二經絡。每個季節(jié)的前兩個月，都是四時分別相對的五行，臟腑也是與季節(jié)相應的，每個季節(jié)的最后一個月，對應五行屬土，對應五臟為脾臟。古人用十天干來對應人體上身的手指，用十二地支對應下身的腳趾，認為人體臟腑、經絡通過手指與天氣相通，通過腳趾與地氣相通。人的十個腳趾，分別對應了十二地支，還差兩個地支，古人用男性的外生殖器和睪丸補上，這就是十二節(jié)。女性和男性生理構造不同，古人認為，女性不足十二節(jié)數，女性具有大地孕育生命的特點，女性的胞宮可以孕育胎兒。自然界陰陽相互交替，處于一種平衡的狀態(tài)，對應人體，就是夫妻、配偶，自然界有陰陽，才有了生命的存在，人類男女結合，才能孕育下一代。一年有365天，對應了人體的365個氣穴，這也是天人相應的體現。古人在思考人與自然關系時，化用了盤古開天辟地的故事，認為人體的構造，和自然界的萬事萬物息息相應，比如，大地有高山，人有肩膀、膝蓋，大地有深谷，人有腋窩、腘窩。凌晨1點到3點，是肝經當令的時間。 1.29自然界有白天黑夜，人生活在自然界中，人體受陰陽變化的影響，白天陽氣往外升發(fā)，到了晚上，陽氣入陰，人有了日出而作、日落而息的作息。夜里11點到凌晨3點，是肝膽工作的時間，在這個階段，我們需要睡覺，讓肝膽可以正常工作，睡覺就是養(yǎng)血養(yǎng)陰的過程。28星宿是道家的說法，道家把28星宿分成了4個組別，每個組別包含7個星宿，對應著4個不同的方位與神獸，也叫四象。28星宿中，四個方位之首，分別是角木蛟、奎木狼、斗木獬、井木犴，其中，奎木狼是西方星宿之首，也是28星宿中實力最強的一個。古人認為，天人相應，天上有28星宿，對應人體，是28顆牙齒。牙齒的本質是骨頭，腎主骨，牙齒的狀態(tài)，反映了腎功能的好壞。《內經》把人體大關節(jié)，比喻為自然界的高山峻嶺，把小關節(jié)比喻為一些低小的山丘。古人根據石頭堅硬的特點，把人體最堅硬的骨骼，比喻為自然界的山石，把腠理緊密的肌肉，比喻為人群密集的都城。一年12月，一天12時辰，分別對應了人體的十二節(jié)，十二節(jié)代表著人體的大小關節(jié)、以及十二正經、六臟六腑。一年365天，對應365個穴位。腎主骨，齒為骨之余，牙齒是骨骼的一部分，牙齒的狀態(tài)反映了腎的功能。肩關節(jié)、膝關節(jié)，這些都屬于人體的大關節(jié)，人的手指、腳趾處的指關節(jié)，屬于小關節(jié)。 1.30古人把自然界觀察到的各種變化，與人文、政治、社會的變化結合起來，認為兩者之間存在某種內在的關系，古人用術數進行總結。術數的基礎共計37個漢字，有陰陽、五行、八卦、十天干、以及十二地支。古人通過術數，來預測個人、甚至國家的吉兇禍福。《內經》把自然界天地之氣的生成用五來表達，五指的是自然界的五行：木火土金水，五行之間是相生相克的關系。五還包括了五音：角徵宮商羽；五色：青赤黃白黑；五味：酸苦甘辛咸；五方：東南西北中，對應人體，是五臟：肝心脾肺腎。三指的是天地人三才，三還指自然界中陰陽變化的過程。三生萬物，是指道從少到多、從簡單到復雜，而創(chuàng)生萬物的過程。古人認為，三對應了天，指氣機的循環(huán)；五對應了地，指氣機的穩(wěn)定，這種穩(wěn)定，是一種動態(tài)的平衡。三皇是指天皇、地皇、人皇，五帝是指青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝，三皇五帝，分別對應了天數的三、以及地數的五。自然界的氣機，按照術數的規(guī)律，在陰陽五行中不斷周流變化。違背這種規(guī)律，邪氣就會傷害人體，這是人體壽命的根本。《黃帝內經》認為，其生五，古人用了五這個數字來代表自然界天地之氣的生成。《黃帝內經》認為，其氣三，古人用了三這個數字來代表自然界陰陽變化的過程。氣在舒展、上升、內斂、以及潛降運動的過程中，古人用五行中的土，來代表這四種運動平衡交替的過程。 1.31人體的真陽元氣具有自我清凈的能力，后天臟腑的氣機就能正常運轉，正氣充足，從而免受外邪侵襲。《內經》把神、魄、魂、意、志這五神，分別對應了人體的五臟，其中，心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、腎藏志。心藏神，心主神明，心是人的思維意識、精神情感的主導，人體所有的神志活動，都是由心所主，神志異常的現象，都與心有關。道家認為，人的身體屬陰，靈魂屬陽，靈魂是身體的主導，是人的精神意識、思維情感，道家把人有沒有靈魂，看成是判斷死亡的標準。道家認為，人有三魂七魄。肝藏血，血舍魂，人的三魂是由肝所主；肺藏氣，氣舍魄，人的七魄是由肺所主。脾藏營，營舍意。脾通過運化水谷化生營衛(wèi)二氣，脾具有化生和儲藏營氣的作用，營氣又是產生記憶、思維活動的基礎，可以轉化為人的意識。。腎藏精，精舍志。人的記憶力與意志力，是由腎所主的，腎精充盈的人，記憶力強，善于思考，腎精不足的人，腦髓失養(yǎng)，記憶力差。老年癡呆患者被稱為活著的行尸走肉，中醫(yī)認為，老年癡呆是脾腎兩虛，導致腦髓失養(yǎng)，出現記憶力降低、喪失的現象。《黃帝內經》把神、魄、魂、意、志這五神與五臟、五行聯(lián)系起來，其中，心藏神，心是人體思維意識、精神情感的主導。 2.1自然界有陰陽、五行的變化，同時也支配著自然界萬事萬物朝著一定的方向發(fā)展。春天五行屬木，對應肝臟，肝主生發(fā)，肝生發(fā)的就是人體的陽氣，所以春天我們要養(yǎng)肝。夏天五行屬火，對應心臟，人體的陽氣，已經生發(fā)到體表，所以體表是熱的，而臟腑是涼的。夏天由于暑濕導致的感冒，出現上吐下瀉的脾胃受損現象，這在中醫(yī)上稱為暑濕感冒。白天控制不住出汗，這叫自汗，晚上睡覺大量出汗，這叫盜汗，自汗、盜汗都是不正常的出汗。人體的陰液包括血液、津液、汗液、淚液、唾液、組織液、男性的精液、女性的經血等等，這些都是由陽氣來固攝。汗血同源，汗為心之液，出汗過多，不僅會導致陽氣的不足，還會導致心血不足。秋天五行屬金，對應肺臟，自然界的氣機是內收的狀態(tài)，秋主燥，這時候我們要注意養(yǎng)肺。冬季五行屬水，對應腎臟，冬主藏，我們要注意養(yǎng)腎，注意藏精。《黃帝內經》認為，春季養(yǎng)肝，夏季養(yǎng)心，秋季養(yǎng)肺，冬季養(yǎng)腎，一年四季養(yǎng)脾，這是順應四時的養(yǎng)生之道。

欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

【黃帝內經】學習筆記2024.1.17-2.1

輝姐