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只有香如故

知無(wú)不言

<p class="ql-block">“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”,只要《梅花三弄》那悠遠(yuǎn)的琴聲隨風(fēng)飄逸起來(lái),我就會(huì)想起南北朝詩(shī)人陸凱的這兩句膾炙人口的詩(shī)。在我的眼里,倘有一枝梅花在殘雪中綻放,那么,一簾的春意就離我們不遠(yuǎn)了。聽(tīng)著小弦似急、大弦如緩的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),心里總會(huì)升起“冷香拂袖東風(fēng)軟”的點(diǎn)點(diǎn)暖意。在帶著些慵懶的愜意中,我還是會(huì)想,那“清香閑自遠(yuǎn)”的冰魂,怕是怎么也吹彈不斷的。</p> <p class="ql-block">冰天雪地里,梅開(kāi)百花之先,獨(dú)天下而春,也因此而成為詩(shī)詞歌賦里的????!稌?shū)經(jīng)·說(shuō)命》有云,“若做和羹,爾惟鹽梅”,看重的還是其實(shí)用性;《詩(shī)經(jīng)·召南》里出現(xiàn)的梅花就有了“見(jiàn)梅而起興”的情感寄托,表達(dá)了“求我庶士”的愈加急切:“摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之?!倍搅四媳背?,則有了折梅報(bào)春的寄意,陸凱在《贈(zèng)范曄詩(shī)》中說(shuō),“折花逢驛使,寄與隴頭人”,還真的折了一枝梅花,寄給了遠(yuǎn)在隴頭的范曄。經(jīng)唐至宋,梅花更成為了謙謙君子,位列“歲寒三友”,還懷四德、五福。初生為元,開(kāi)花為亨,結(jié)子為利,成熟為貞,謂之四德。再因花開(kāi)五瓣,又有了快樂(lè)、幸福、長(zhǎng)壽、順利與和平的“五福”之謂。宋人范成大在《梅譜》中說(shuō):“梅以韻勝,以格高,故以橫斜疏瘦與老枝怪石著為貴。”所以,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,就成為風(fēng)流梅韻的生動(dòng)具象,令人欲說(shuō)還休。</p> <p class="ql-block">因?yàn)橐淮尾唤?jīng)意的偶遇,《梅花三弄》便驚艷了時(shí)光?!稌x書(shū)》有如下記載,當(dāng)以為是:“王徽之赴召京師,泊舟青溪側(cè)。(伊)素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過(guò),船中客稱伊小字曰:‘此桓野王也?!罩懔钊酥^伊曰:‘聞君善吹笛,試為我一奏?!潦菚r(shí)已貴顯,素聞徽之名,便下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去,客主不交一言?!蓖趸罩峭豸酥膬鹤樱詡€(gè)性狂放而名噪一時(shí)。而桓伊是一名參加過(guò)淝水之戰(zhàn)的武將,但“善音樂(lè),為一時(shí)之妙”。本來(lái)一個(gè)在船上、一個(gè)在岸上,是沒(méi)有什么交集的,卻因?yàn)橐磺睹坊ㄈ罚粌H把兩個(gè)人緊緊地聯(lián)系在了一起,還留下了傳唱千年而不輟的冰中高致,讓這次的萍水相逢變得不同凡響起來(lái)。</p> <p class="ql-block">“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,是我對(duì)梅花的初始印象??雌饋?lái)不是很起眼,但踏雪而來(lái)、凌風(fēng)而開(kāi),淡淡的冷艷中透出濃濃的堅(jiān)毅,是值得我們肅然而起敬的。所以,王安石說(shuō)它“凌寒獨(dú)自開(kāi)”,而陸游則禁不住慨嘆,“寂寞開(kāi)無(wú)主”。魏晉人講風(fēng)骨,桓伊的《梅花三弄》,表面上看,說(shuō)的是梅花“留得歲寒風(fēng)骨在”,其實(shí)是托物寄情,贊的是徽之的“卓犖不羈”,有些“一任群芳妒”的味道。</p> <p class="ql-block">“梅花香自苦寒來(lái)”,是梅花經(jīng)霜傲雪的真實(shí)寫(xiě)照。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故,我總是喜歡在陽(yáng)臺(tái)上栽上一樹(shù)梅花,待到“三花兩蕊破蒙茸”的時(shí)候,就可以給女兒講一講“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m”的卓爾不群。唐人黃蘗不愧是一位禪師,在他一塵不染的眼里,梅香的得來(lái)終也是不易的:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!钡撘饩车腻氵h(yuǎn)與空靈,我還是喜歡陸游在《卜算子·詠梅》里的一唱又三嘆:“零落成泥碾作塵, 只有香如故?!奔幢慊髁艘涣m埃,也要像元人王冕在《墨梅》詩(shī)中的直抒胸臆:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”</p>