<p class="ql-block">李叔同影像</p> <p class="ql-block">讀紅偶札(廿四)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黃河浪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">●紅樓夢醒入蓮臺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">───李叔同的兩首紅樓詩及其紅塵人生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李叔同(1880-1942)又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊。學名廣侯，字息霜，別號漱筒。是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留歸國后，擔任過教師、編輯之職。后剃度為僧，法名演音，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。</p><p class="ql-block"> 1898 年的10月,李叔同帶著母親妻子一起來到上海，在當時法租界卜鄰里(今金陵東路一側)租了幾間房子住下來。從此以后，他人生的大部分歲月便留在了江南。李叔同很快就融入到了上海的文藝圈內(nèi)。最先接受這位北國才俊的是當?shù)匾粋€頗有影響的文學社團——文社。文社成立于1897年,核心成員有云間詩人許幻園,名士袁希濂、儒醫(yī)蔡小香、書法家張小樓，社址即設在許幻園的寓所城南草堂。文社就是一個文學沙龍，其主旨是以文會友，成員間定期課會唱酬之外，還常以懸金征文的形式結攬各方文士。李叔同喜其雅趣，至滬不久，便以文相投，接連數(shù)次奪得征文魁首，很快就引起了文社的注意。</p><p class="ql-block"> 這年歲末，李叔同應邀第一次參加了文社會員內(nèi)部的聚會，依文社慣例，聚會之時皆需賦詩為文以相酬和。詩文或即席而就，或限時以成，題目的選定由社中長者負責。當日席間詩文各出一題,文需即日完成,李叔同素來對文推仰，研習已深,這個題目對他來說正可謂輕車熟駕。即席縱墨，筆走游龍,揚眉之際,篇已立成。文思之速,已令文社才學拍案嘆服,觀其所論,亦甚精允。當日諸文相較,公推為首。數(shù)日后小賦呈案,李叔同再奪第一。這則軼事,一時在滬上文士間傳為佳話,李叔同名字也開始流傳開來。</p><p class="ql-block"> 文社的盟主許幻園，名鎳江。松江(云間)人士，是當時上海文壇的領袖人物之一。許幻園的妻子宋夢仙，名貞，才貌雙絕,是有名的才女。宋夢仙不僅工詩善文,書畫篆刻亦佳。18歲時嫁與許幻園為妻,兩人才情相仿,意趣相投,正是良緣天合,時有“滬上雙璧”之譽。許幻園家境殷實，素好交結,府上常為滬上名流才子歡會之所。李叔同初人文社，便與許幻園極為投緣，彼此相見恨晚。此后，更是時常到幻園府上文墨相與，與許氏夫婦結下深厚友誼。</p><p class="ql-block"> 文社中的三個核心成員,袁希濂、蔡小香與張小樓，才情氣質(zhì)都與李叔同相近，彼此之間同樣是欽慕有加。隨著交往漸深,情誼日濃，終于結成金蘭之好,號為“天涯五友”。五友的合影留念尚存于世，宋夢仙曾題詩五首以志賀，名曰“題天涯五友圖”。其中為李叔同所詠之辭最為醒目:“李也文名大如斗，等身著作膾人口;酒酣詩思涌如泉，直把杜陵呼小友”。知友相譽，從中不難看出,宋夢仙對李叔同的文才,確是欽佩欣賞之至。</p><p class="ql-block"> 李叔同在上海的幾年里，一直積極參與文社的活動，與4位過從尤甚。</p><p class="ql-block"> 金蘭五友及宋夢仙之間，彼此吟詩誦文唱和相酬乃屬平常，可惜這些詩詞作品大多沒有保存下來，惟有一些零星的小作留世。如“門外風花各自春,空中樓閣畫中身。而今得結煙霞侶,休管人生幻與真?！?和宋夢仙)“城南小住，情適閑居賦，文采風流合傾慕，閉戶著書自足。陽春常駐山家,金樽酒進胡麻,籬畔菊花未老，嶺頭又放梅花”。(清平樂·贈許幻園)天涯五友中的蔡小香，與李叔同年紀相仿,時值青春年少生性風流而醫(yī)名早著。慕名就診者申自不惡年輕女子，望聞問切之際，常致肌膚相觸，雖是醫(yī)患之間，畢竟男女有別，當此情形,難免面紅耳赤,別有難言滋味。李叔同一旁觀之,甚覺好笑。寫下四首絕句戲贈于友(選其二首)：</p><p class="ql-block">云髻蓬松粉薄施,</p><p class="ql-block">看來西子捧心時。</p><p class="ql-block">自從一病懨懨后，</p><p class="ql-block">瘦了春山幾道眉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">輕減腰圍比柳姿,</p><p class="ql-block">劉楨平視故遲遲。</p><p class="ql-block">佯羞半吐丁香舌，</p><p class="ql-block">一段濃芳是口脂。</p><p class="ql-block"> 溫詞婉語，男女情愫，似近香艷之作，實含調(diào)侃嬉戲，于中隱約可見晚唐溫庭筠、韓倔等人“香奩體”之影跡"。溫、韓也是李叔同喜愛的二位詩人，數(shù)十年后，已是佛門高僧的李叔同還與他有一段文字淵源,這又是后話了。</p><p class="ql-block"> 1890年春，許幻園特地在城南草堂內(nèi)辟出一隅，邀請李叔同一家離開法租界內(nèi)的居所,搬來與他同住。許幻園的城南草堂,位于滬城南郊金洞橋畔,在聲色旋裹的華都之中,相對較為僻靜。車馬不喧,鳥音時聞,苔痕柳影,清幽猶在。草堂之東,黃浦江水,逶迤而過,帆檣送晚,歷歷可見。芳草亭堂,滬上人家,正是李叔同所喜愛的環(huán)境。城南草堂因藏有《復夢》、《補夢》《后夢》、《重夢》等八種續(xù)《紅樓夢》，而得“八紅樓”之雅稱。李叔同來到江南,本希望能到陌生異鄉(xiāng)來排遣心中的失望和郁悶,這里便成了他得以在浮沉亂世之中暫得棲身安心的夢中“紅樓”了。草堂內(nèi)留給李叔同一家使用的客廳中,懸有“醿紈閣”的匾額,后來,在客廳右邊的書房,許幻園又依仿前人雅趣,特地為書“李廬”一匾相贈,這便是李叔同此間自號“醿紈閣主”“李廬主人”的來由。</p><p class="ql-block"> 1913年受聘為浙江兩級師范學校(后為浙江省立第一師范學校》音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學歷史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法師圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。</p><p class="ql-block"> 李叔同既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。他是第一個在中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》成為經(jīng)典名曲。他也是中國第一個開創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。趙樸初先生評價大師的一生為："無盡奇珍供世眼一輪圓月耀天心。"</p><p class="ql-block"> 弘一法師出世前先后也留下一些詩、詞作品。其中有為題丁慕琴《黛玉葬花圖》詩兩首：</p><p class="ql-block">題丁慕琴繪《黛玉葬花圖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">收拾殘紅意自勤，</p><p class="ql-block">攜鋤替筑百花墳。</p><p class="ql-block">玉鉤斜畔隋家冢，</p><p class="ql-block">一樣千秋冷夕曛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飄零何事怨春歸，</p><p class="ql-block">九十韶光花自飛。</p><p class="ql-block">寄語芳魂莫惆悵，</p><p class="ql-block">美人香草好相依。</p><p class="ql-block"> 表達了當時的詩人心境。丁慕琴 (1891-1972），浙江嘉善人。名悚，字慕琴，擅長中國畫、漫畫。 曾從師周湘學畫，刻苦自修。 初從事月份牌年畫，并在《申報》、《上海漫畫》發(fā)表漫畫，兼《上海畫報》、《健 康家庭》等刊編輯，曾在上海美專、同濟大學等校任教。1918年，丁慕琴出版過《丁悚百美圖外集》。劉海粟在創(chuàng)辦上海美專時，丁悚是該校第一任教務長。丁慕琴在抗戰(zhàn)期間封筆蟄居直至1947年。建國后曾任上海文史館館員。1972年逝世，生年81歲。有傳世畫集《丁悚漫畫集》和《百美圖集》。</p><p class="ql-block"> 李叔同的身上，似乎能看到幾分《紅樓夢》中賈寶玉的影子。他們似乎都有點“不務正業(yè)”，對求取功名之外的事物十分熱衷，在感情上又十分敏感，更重要的是，在經(jīng)歷人生種種波折后，他們都毅然斬斷世間所有羈絆，自此青燈古佛伴余生。傳記影片《一輪明月》描寫李叔同，有個鏡頭。湖之上，兩只小船遙遙相向而來，一邊是已經(jīng)剃度出家的李叔同，另一邊載著他在俗時的日籍妻子雪子，雪子含淚道：“我就要回國了?！崩钍逋稹昂??！毖┳佑謫枺骸昂胍环◣?，請告訴我什么是愛。”李叔同說：“愛，便是慈悲。”兩人靜默無言，此一別，便是永遠?？吹竭@一幕，不由想到《紅樓夢》高鶚續(xù)本中寶玉出家的場景：只見微微的雪影之中，一個光頭赤腳、身穿大紅猩猩氈的人迎面走來，對著賈政的船只俯身拜別之后，就與一僧一道飄然遠去，賈政試圖追尋，卻只見白茫茫一片曠野。</p><p class="ql-block"> 李叔同與賈寶玉，跨過現(xiàn)實與虛幻、時間與空間，在某種程度上形成了互相映照的關系。但是，對于“民國版賈寶玉”李叔同來說，由于他所生活的特殊時代背景，以及個人經(jīng)歷的復雜性等原因，李叔同的人生故事呈現(xiàn)出另一種豐富斑斕的色彩。在《李叔同傳》中，得以隨著時間的線索，走近不同階段的李叔同，看他的喜怒哀愁，讀懂他悲欣交集的漫漫人生。青年時代的李叔同是個風度翩翩，才情出眾的貴公子，在天津的交際圈中小有名氣，人稱“桐達李家三公子”。他出身巨商之家，父輩以經(jīng)營錢鋪、鹽莊為生，積累財富豐厚，往來結交的都是社會名流，家宅搬遷時，奧地利公使及夫人不僅登門祝賀，還送來了一架價值不菲的鋼琴。李叔同無疑是個家境優(yōu)渥、無憂無慮的少爺，跟榮國府那位“富貴閑人”寶二爺有一拼，他在《憶兒時》中寫：茅屋三櫞，老梅一樹，樹底迷藏捉。高枝啼鳥，深水游魚，曾把閑情托。不過，李叔同的生活并不似表面看上去那般幸福完滿。一個是鮮衣怒馬少年郎，另一個是柔情似水美嬌娥，墜入愛河是再自然不過的事情。然而，他們的戀情首先就遭到了母親的反對，李家也不可能接納一個“戲子”做兒媳。萬般無奈之下，李叔同接受了母親的安排，娶了開茶葉莊的俞氏為妻，此后又因卷入康有為變法，匆匆與楊翠喜作別，帶著妻子和母親到上海暫避。李叔同在上海生活期間，寄住在友人許幻園的城南草堂中，許幻園夫婦醉心于研究《紅樓夢》，還曾續(xù)寫“八紅樓”，他們的身邊自然聚集了一群文人雅士，他們寫詩、游玩、集社、出書，樣樣都風雅之至。但是，彼時的清末社會正在經(jīng)歷一場動蕩，前有八國聯(lián)軍侵華，后有義和團運動，時勢的動蕩也讓李叔同心中多有不安。李叔同在詞里寫：晚風無力垂楊柳，情長忘卻游絲短?！V魂銷一捻，愿化穿花蝶；簾外隔花陰，朝朝香夢沉。一片癡情隨風而逝，縱有許多不甘，又能如何？更何況在這樣的時代背景下，像楊翠喜這樣的女子，命運似乎并沒有給她太多選擇。感情上的創(chuàng)傷尚未愈合，新的打擊接踵而至：李叔同的母親去世了，未能見到母親最后一面，是他一生中最大的遺憾。李叔同曾說：“我有很多個母親，我的生母很苦。”她的半生都困于生活的枷鎖，哀怨愁苦無人能解。在她過世后，李叔同想要把她的棺槨從大門送進李家的要求，被兄長和族中長輩拒絕，因為她是妾室，“外喪不得入內(nèi)”。性情向來叛逆的李叔同沒有因循舊制，他為母親辦了一場特別的西式葬禮，流程、要求通通刊發(fā)在報紙上，所有吊唁程序一律從簡，他坐在鋼琴前，為母親吟唱：“夢，揮淚出門辭父母兮，嘆生別離；父語我眠食宜珍重兮，母語我以早歸?！弊掷镌~間，皆是喪母之后的深沉思念。情人遠去、母親離世，李叔同離開上海，孑然一身來到東京留學，他化名“李哀”，對外稱自己出身富裕之家，無妻無子，唯有雙親尚在。1918年春節(jié)，他來到虎跑寺斷食修行，身體上的苦修卻讓他的精神狀態(tài)大為改觀，他寫下“空空洞洞，既悲且欣”八個字，還把自己的名字改為李欣。正是這次斷食修行，讓他起了出家的念頭，好友夏丏尊來無意中說出的一句：“索性做和尚吧，多徹底，多痛快啊”，讓他堅定了自己的心意。夏丏尊原本的一句氣話，卻在無意中成為他踏入佛門的助緣。在正式剃度出家以后，李叔同變成了弘一法師，友人、家人、同事中一片反對之聲，但他義無反顧。有人問他：“忍拋骨肉乎？”答：“人事無常，如暴病而死，欲不拋又安可得？”大概只有這種“狠心”與決絕，才能揮別俗世種種，成為苦修的禪僧?！独钍逋瑐鳌分袑懀豪钍逋昧肆陼r間，在他人生的最后時刻，他寫下一紙遺囑，上面寫著：當此誦經(jīng)之際，若見予眼中流淚，此乃“悲欣交集”所感，非是他故，不可誤會。他的一生底色悲涼，庶子的特殊身份、母親的郁郁而逝、被安排的婚姻、無果的戀情、友人的四散分離……他經(jīng)歷過太多的不快樂，《送別》中那兩句“人生難得是歡聚，唯有別離多”，大概是他內(nèi)心最真實的感悟之一。從世俗的角度來說，李叔同固然是位不世出的天才，但他同時又是不合格的丈夫和父親，對妻子俞氏的長期冷落，斬斷雪子的情絲，都有殘酷的成分在。但是，在后半生的僧人生涯中，“苦修”在一定程度上也成為他“贖罪”的方式。這種矛盾性，或許也構成了李叔同“謎”一般的復雜人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參考書目：</p><p class="ql-block">▲弘一法師全集(10冊)福建人民出版社2010年版</p><p class="ql-block">▲李叔同全集(6冊)哈爾濱出版社2014年版</p><p class="ql-block">▲李叔同傳上海書畫出版社2002年12月版</p><p class="ql-block">▲李叔同傳吳可為著杭州出生版社2004年3月版</p><p class="ql-block">▲李叔同傳瓦當著中國友諠出版公司2012年8月版</p><p class="ql-block">▲李叔同傳蘇泓月著浙江文藝出版社2014年3月版</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李叔同早年所繪油畫</p> <p class="ql-block">弘一法師雕像</p> <p class="ql-block">弘一法師佛光像</p>