<p class="ql-block">【閑聊——“后母戊鼎”】</p><p class="ql-block"> 編寫(xiě)：王平安</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)古代歷史和青銅文化感興趣的朋友，一定都知道“司母戊大方鼎”和“大克鼎”等國(guó)寶。初中課本、高中教材上有啊。</p><p class="ql-block"> 但是，現(xiàn)在乾坤大挪移，叫法已更名“后母戊大方鼎”。以后記得甭再亂念錯(cuò)，否則暴露了你的“老臘肉”年齡。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)時(shí)代的稱(chēng)謂戛然而止。甭讓現(xiàn)在的孩子會(huì)笑話咱們這代人不懂歷史。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于“司（后）母戊大方鼎”的出現(xiàn)和坎坷經(jīng)歷故事版本很多，我簡(jiǎn)輯如下：</p><p class="ql-block"> 一，</p><p class="ql-block"> 春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，楚莊王覬覦中原，向周天子身邊人探問(wèn)九鼎的重量。而九鼎，據(jù)傳是大禹建立夏朝后，用天下九牧所貢之銅鑄成九鼎，象征中國(guó)。這就是“問(wèn)鼎中原”和“覬覦之心”典故的由來(lái)。</p><p class="ql-block"> 可見(jiàn)，鼎作為國(guó)家政權(quán)象征，在古人心目中的地位極其崇高，非賊心不可覬覦。</p><p class="ql-block"> 有個(gè)迷語(yǔ)，說(shuō)：明朝百官醉生夢(mèng)死，關(guān)外八旗覬覦中原。 （打八字成語(yǔ)）</p><p class="ql-block"> 謎底是：當(dāng)局者迷，旁觀者清。</p><p class="ql-block"> 言外之意，說(shuō)任何話、做任何事情事情時(shí)，要有忌憚。對(duì)任何超越自己權(quán)力的象征之物，都不要未覬覦。</p><p class="ql-block"> （司母戊鼎）</p> <p class="ql-block"> 二，</p><p class="ql-block"> 我國(guó)現(xiàn)存體積最大、質(zhì)量最重的青銅器就是收藏于國(guó)家博物館的“司母戊大方鼎”。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于“司母戊”這三個(gè)字的解釋?zhuān)瑢W(xué)術(shù)界紛爭(zhēng)已久。</p><p class="ql-block"> 有學(xué)者辯認(rèn)鼎器腹部銘文，認(rèn)為第一個(gè)字是“司”，故稱(chēng)其為“司母戊大方鼎”。況且當(dāng)時(shí)已經(jīng)出土有“司母辛方鼎”和“司姒康方鼎”。</p><p class="ql-block"> （婦好墓出土的“司母辛方鼎”和“司姒康方鼎”）</p> <p class="ql-block"> 但也有幾位資深學(xué)者認(rèn)為“司”是“后”字的反文，專(zhuān)指君主之配偶。還有人私下說(shuō)，是郭沫若老先生當(dāng)年把”后“字誤以為“司”字，以訛傳訛至今。</p><p class="ql-block"> （大方鼎腹部金文）</p> <p class="ql-block"> 后經(jīng)考古工作者探究發(fā)現(xiàn)，這三個(gè)字記載的是墓主人身份。考古學(xué)家已經(jīng)確定墓主人生前是商王之“后”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)此觀點(diǎn)，2011年國(guó)家博物院正式下文，將“司母戍”鼎正式改名為“后母戊”鼎。</p><p class="ql-block"> 改一語(yǔ)而點(diǎn)睛。隨即各級(jí)段的課本、資料也相應(yīng)改印。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，我們這代人早已習(xí)慣了稱(chēng)其“司母戊大方鼎”。這猛一更名，反而是很多我們這個(gè)年齡段自認(rèn)為滿腹“廟堂真相、典故制度”的人徹底朦圈了，不知道“后母戊”是個(gè)啥東西。</p><p class="ql-block"> 三，</p><p class="ql-block"> 我冒個(gè)泡，擱這兒閑聊聊“后母戊鼎”的坎坷經(jīng)歷吧：</p><p class="ql-block"> 1939年3月，河南安陽(yáng)武官村農(nóng)民吳錫曾在侯家莊西北崗吳家墳園整理祖墳，突然感覺(jué)工具前端觸碰到有堅(jiān)硬之物，他遂往下挖。</p><p class="ql-block"> 吳錫曾神秘兮兮地挖堀，被這片土地的所有者吳培文發(fā)覺(jué)。按照當(dāng)時(shí)民間規(guī)矩，有“見(jiàn)寶分一半”的說(shuō)法。于是二人協(xié)議合作，一起趁月沒(méi)星稀的夜色挖掘。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)兩天遮遮掩掩挖掘，一個(gè)超大的青銅鼎面目終展端倪。</p><p class="ql-block"> 兩人瞠目、驚愕，出土青銅器鳳毛麟角，更是從未聽(tīng)說(shuō)和見(jiàn)過(guò)如此巨大的青銅重器。他倆扯繩簡(jiǎn)單測(cè)量了一下：鼎高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米，重875千克。</p><p class="ql-block"> 該古鼎，器厚立耳、折沿，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四柱足。器腹四轉(zhuǎn)角、上下緣中部、足上部均有扉棱。鼎身與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之后再另裝范模澆鑄而成。鼎四周鑄有精巧的盤(pán)龍紋和饕餮紋，增加了威武凝重之感。足上鑄蟬紋，線條清晰。腹內(nèi)壁鑄有“后母戊”三字，字體筆勢(shì)雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。</p><p class="ql-block"> 四，</p><p class="ql-block"> 吳錫曾、吳培文兩人以車(chē)?yán)K拽根本搬不動(dòng)。萬(wàn)般無(wú)奈，他倆只好喚來(lái)幾個(gè)親戚和村民幫忙，使井繩拴住鼎耳往上拽。但由于鼎太重又深陷泥坑，眾人費(fèi)盡力氣，拉斷了幾根井繩，鼎仍然紋絲不動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 第二天，在村東頭老張鐵匠的指導(dǎo)下，眾人在坑口立起三腳架，將井繩拴住鼎耳、鼎足，利用杠桿原理慢慢將大鼎從土坑拉出來(lái)。</p><p class="ql-block"> 哇塞！大鼎雄偉壯觀，狀若馬槽，紋飾深凹精美，令人驚嘆。器厚立耳，折沿，腹部呈長(zhǎng)方形，下承四柱足。除鼎身四面中間一方塊無(wú)紋飾素面外，其余各處皆有紋飾。</p><p class="ql-block"> 此景讓人頓時(shí)想起李清照詞：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺………</p><p class="ql-block"> 令在場(chǎng)人掩嘴驚呀和奇怪的是，出土的大鼎僅有一只鼎耳，看茬口兒老舊，判斷應(yīng)該是在入土之前就已經(jīng)折斷丟失了。</p><p class="ql-block"> （后接鑄的鼎耳）</p> <p class="ql-block"> 五，</p><p class="ql-block"> 吳希增、吳培文將大鼎暫時(shí)掩藏在附近一個(gè)水坑里，蓋上草苫。不料剛過(guò)兩天，吳家挖出大銅鼎的消息就不脛而走。各地有敏銳商業(yè)嗅覺(jué)的古董商們紛至沓來(lái)。</p><p class="ql-block"> 其中北京琉璃廠大古董商肖寅卿坐地開(kāi)出20萬(wàn)銀元天價(jià)，欲購(gòu)這件重寶。</p><p class="ql-block"> 但他要求村民必須將大鼎砸成四至八塊，裝箱秘密運(yùn)京后再付全款。</p><p class="ql-block"> 二吳為牟利同意，開(kāi)始肢解大鼎。先用鋸割，無(wú)奈大鼎壁厚又銅質(zhì)堅(jiān)硬，效果不佳。于是，兩人又請(qǐng)老張鐵匠過(guò)來(lái)，掄大錘砸。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)敲斷唯一的那只鼎耳時(shí)，吳希增突然清醒了，他態(tài)度堅(jiān)決的反對(duì)，說(shuō)：“將老祖宗留下的寶鼎大卸八塊，如果肖老板反悔不買(mǎi)、臨時(shí)壓價(jià)或者賣(mài)給洋人運(yùn)出國(guó)了怎么辦？咱不能忘了禮義廉恥！”</p><p class="ql-block"> 在爭(zhēng)吵不休中，兩吳堅(jiān)守住了底線，商量后婉言謝絕了幾撥古董商的爭(zhēng)購(gòu)，決定趁半三更無(wú)人時(shí)，悄悄將大鼎埋在吳家大院馬棚下。</p><p class="ql-block"> 那只被張鐵匠砸掉的殘鼎耳交由吳希增保管。</p><p class="ql-block"> 六，</p><p class="ql-block"> 日本侵華期間，肆意搜刮中國(guó)各種物產(chǎn)資源，尤其是對(duì)重要文物古董搜尋劫掠。</p><p class="ql-block"> 樹(shù)大招風(fēng)，紙包不住火。在當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中沸沸揚(yáng)揚(yáng)的青銅大鼎早被日本人盯上了。在當(dāng)?shù)鼐S持會(huì)漢奸的幫助下，安陽(yáng)縣憲兵隊(duì)長(zhǎng)井東三郎，率300余武裝憲兵將吳家大院團(tuán)團(tuán)圍住。</p><p class="ql-block"> 覬覦者環(huán)伺，大鼎岌岌可危！</p><p class="ql-block"> 沒(méi)想到日本人撲了個(gè)空。吳培文巳將大鼎轉(zhuǎn)移埋藏，他只身一人背井離鄉(xiāng)，“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然”，在外飄泊躲避血雨腥風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 銅駝荊棘，故宮黍黎。這種人與寶物無(wú)奈分離的悲摧事，想想都要涕淚交流。</p><p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，安陽(yáng)縣參議員、古物保存委員會(huì)主任陳子明對(duì)出土大鼎之事素有耳聞，知是國(guó)寶。他偵知吳家族長(zhǎng)吳延年參與了二次埋藏大鼎，便派團(tuán)丁將其抓捕進(jìn)行嚴(yán)刑逼供，追出了大鼎下落。</p><p class="ql-block"> 1946年7月11日，陳子明與安陽(yáng)縣長(zhǎng)姚法圃帶幾十兵丁趕到吳家，將鼎起出，又派人到吳錫增家強(qiáng)行奪走那只折斷的鼎耳。</p><p class="ql-block"> 同年10月，恰逢蔣介石60大壽。河南省政府為討好蔣介石，將“司母戊”大鼎作為壽禮運(yùn)送至南京。</p><p class="ql-block"> 蔣介石參觀后甚喜，下令移交南京中央博物院籌備處妥善保存。</p><p class="ql-block"> 七，</p><p class="ql-block"> 后來(lái)，南京文物修復(fù)專(zhuān)家根據(jù)殘存斷耳，又仿型補(bǔ)鑄了一只鼎耳，終于恢復(fù)了寶鼎初始原貌。</p><p class="ql-block"> 1948年五月底至六月初，國(guó)民政府中央博物院籌備處與北京故宮博物院在南京聯(lián)合舉辦大型展覽，當(dāng)時(shí)還稱(chēng)“司母戍”的大方鼎從南京調(diào)往北京，首次公開(kāi)亮像展出。當(dāng)時(shí)在中國(guó)和世界文物、文化界都引起極大轟動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 蔣介石親臨現(xiàn)場(chǎng)參觀，并在鼎前留影。</p><p class="ql-block"> 1949年，國(guó)民黨政府潰逃臺(tái)灣，本想將“司母戊”鼎一并運(yùn)走，可無(wú)奈大鼎體量過(guò)大、鼎身超重，無(wú)法搬運(yùn)登機(jī)，只得將其遺棄大陸。</p><p class="ql-block"> 1959年，中國(guó)歷史博物館在北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)建成，“司母戊”鼎作為“中國(guó)通史”陳列的重要展品落戶京城。從此，寶鼎有了最終的穩(wěn)定歸宿，成為中國(guó)歷史博物館震古爍今的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block"> 八，</p><p class="ql-block"> 2003年，中國(guó)歷史博物館與中國(guó)革命博物館合并，重組為國(guó)家博物院。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，“后母戊大方鼎”矗立在北京國(guó)家博物館展廳。它那雄偉壯闊的身姿，威嚴(yán)莊重的氣質(zhì)，精美絕倫的紋飾和鑄造技藝，吸引著世界各地?zé)o數(shù)的參觀者駐足瞻仰。</p><p class="ql-block"> “后母戊大方鼎”背后的傳奇故事，等待著有更多更多的人去聆聽(tīng)……</p><p class="ql-block"> （國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶——后母戊大方鼎）</p> <p class="ql-block"> 九，</p><p class="ql-block"> 今天咱就先聊到這兒吧，還有另一件著名西周時(shí)期青銅“大克鼎”的多舛經(jīng)歷，放到下回再敘。</p><p class="ql-block"> 難得喝茶聊古會(huì)有神秘和懸念效果，在座的朋友們也樂(lè)得等待聽(tīng)鮮活有趣的下回分解。</p><p class="ql-block"> 摘錄儒學(xué)大師馬一浮的《曠怡亭口占》作結(jié)尾：</p><p class="ql-block"> 流轉(zhuǎn)知何世，江山尚此亭。</p><p class="ql-block"> 登臨皆曠士，喪亂有遺經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 已識(shí)乾坤大，猶憐草木青。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)空送鳥(niǎo)印，留幻與人靈。</p><p class="ql-block"> （完）</p>