<p class="ql-block">俗話，雖然表面上通俗易懂，但實(shí)際上是言簡意賅。俗話的由來已久，流傳至今的俗話，是經(jīng)過一代又一代的人們口口相傳，被一代又一代的人加以改進(jìn)，已經(jīng)是集體智慧的結(jié)晶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多俗話是源自于民間，為人們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗(yàn)總結(jié)，其中很大的一部分，即使到了今天，也有非常重要的指導(dǎo)意義，有些俗話是非常有道理的，例如人們常說的“在家靠父母，出外靠朋友”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”等等。</p> 今天所說的這句俗話，也是與人際交往有關(guān)的。古人的社會等級劃分比較明確，即使是在親朋好友中，也是會分出個(gè)三六九等的。古人常以“血濃于水”為評判的標(biāo)準(zhǔn)，血緣關(guān)系越接近，就代表感情越親，反之亦然。<br></br>于是就有了“人有三不親”，這里的“三不親”，指的是三類人在血緣上不親近，他們除了姨父和姑父，還有舅舅的媳婦。仔細(xì)分析，便能發(fā)現(xiàn)這三類人，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們或是依靠妻子，或是依靠丈夫的血緣關(guān)系，保持著與我們之間的聯(lián)系。也就是說，假若這些血緣關(guān)系的親戚消失了，他們的丈夫或者妻子，也就是姨父、姑父和舅媽，與我們之間的聯(lián)系，就會慢慢的疏遠(yuǎn)開來。 三親自然就是指代姑姑、阿姨、舅舅。三親與我們是有血緣關(guān)系的，然而他們的丈夫或者媳婦，是通過各自的婚姻關(guān)系來到我們的家庭，說白了，有一種外來人的感覺。在古時(shí)候，姑姑、阿姨都是屬于外戚，而對于舅舅的家族而言，我們是屬于外戚。對于這類關(guān)系的總結(jié)，古人還衍生有其它的俗語，例如“親舅假姈子”，這句話的意思是說，舅舅對你是打心底里的真正關(guān)心，而舅媽對你的關(guān)心，可能是一種假象。此外還有：”姑死了，舅走了，余下老表不來了“、“姑是姑，姨是姨，姑父姨父扯淡皮”，講得都是同一個(gè)道理。 對此還有另一個(gè)因素，便是“嫁出去的女兒，潑出去的水”。尤其是古代，女兒嫁出去了，是很少能夠回娘家的，甚至是不理娘家的事情。<h3>姑姑和阿姨，嫁出去了，便各自有自己的家庭，他們要照顧自己的家庭，也就顧不上娘家了。至于舅媽，也是同樣的道理，從舅媽的角度來看，我們是屬于表系的家庭，與舅媽之間血緣關(guān)系上，相隔甚遠(yuǎn)。</h3></br><h3>總而言之，以上的說法，只能適用于古代的封建社會，因?yàn)楣糯纳鐣悄袡?quán)社會，重男輕女，現(xiàn)在這種想法已經(jīng)十分落后了，現(xiàn)在是文明社會，講究的是男女平等。</h3></br>古代的人們，生產(chǎn)能力落后，女孩子嫁出去了，便被家庭的各種瑣事所牽繞，泥菩薩過河自生難保了，更沒有閑工夫來顧及娘家人，久而久之，就被娘家人疏遠(yuǎn)了。 <p class="ql-block">古時(shí)候說“嫁出去的女兒潑出去的水”，如今的女兒可能比兒子還孝順，所以人們才說“生個(gè)兒子好聽，生個(gè)女兒好命”、”女兒才是父母的小棉襖“如今的社會不比古時(shí)候，現(xiàn)在人們的交通方便了，通訊也快捷了，很多家務(wù)活都被機(jī)器所取代了，女性不再是家庭主婦的地位，她們騰出時(shí)間來，關(guān)系父母親人，有的甚至憑借著自己的能力，有了自己的事業(yè)。如今的社會資源充足，人們都吃得飽，穿得暖，不再是那個(gè)物質(zhì)匱乏的古代了，所以，親戚之間，不再是利益關(guān)系，而是更依靠真情維系。所以，”人有三不親，姨父姑父“這句話，已經(jīng)不再適用了。</p><p class="ql-block"><br></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/2F61nukdmYh9TN-Beq3RkQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有 <p class="ql-block">【文字圖片來自網(wǎng)絡(luò)】</p>