<h5><b> 序</b></h5><h5><br></h5><h5> 身體和靈魂總有一個在路上，身體不遠行的日子，就讓靈魂出竅，重蹈一回曾經(jīng)走過的遠方。</h5><h5><br></h5><h5> <b>第一篇 粵俠入甘南，塵外攬九色 </b></h5><h5><br></h5><h5>“粵俠入甘南”快將一年了，但“九色甘南”這個微信群依然熱鬧著、歡騰著，關(guān)于旅程中的點點滴滴如同星星之火，時刻燎原著粵俠們回歸平靜后的心緒。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 飄落在草原上的“哈達”、散落在青山秀谷上的村落、閑庭信步在綠毯上的牦牛、格桑成海的桑科草原 、掩映在密林中的格爾底寺、行走在寺廟與荒野中的絳紅袈裟、轉(zhuǎn)動經(jīng)桶的虔誠長隊、五體投地的等身膜拜、撒野在伊甸園的亞當(dāng)與夏娃、自帶光芒的天路粵客......一幕幕鮮活靈動的畫面，隨著時間的消逝越來越清晰真切起來。</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">飄落在草原上的哈達---</span><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">黃河九曲第一灣</b></p> <h5><span style="font-size: 15px;">落入人間的伊甸園~</span><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">扎尕那</b></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">伊甸園撒野的</span><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">亞當(dāng)與夏娃</b></h5> <h5><span style="font-size: 15px;">掩映在高山密林中的</span><b style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">格爾底寺</b></h5> <h5><span style="font-size: 15px;">行走在寺院中的</span><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 15px;">絳紅袈裟</span></h5> <h5>塵外攬九色的<b style="color: rgb(255, 138, 0);">粵俠</b></h5> <h5><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">格桑成海的?？?lt;/span><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00"><b>草原</b></font></span></h5> <h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);">書寫秋天童話的尕海</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="font-size: 15px;">于是在2021 年6月，因疫情的重來、只能宅家安好的日子里，決意把這段揮之不去的旅程好好地”擼“一遍，把那篇在去年十二月開了頭卻沒有了下文的《粵俠入甘南，塵外攬九色》的游記重新拾起，讓它歸整成篇，不再孤單地私藏在美篇的APP里。</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;">?</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>何謂“粵俠”，就是南粵大地的一群志同道合、俠骨柔腸之士，他們雖然不懂江湖、不識劍術(shù)，但都熱血滿腔、情懷深遠，盡管爬山涉水、風(fēng)雨兼程，也要走遍神州、攬盡九色。</h5> <h5> 何謂“甘南”，就是青藏高原之東北，黃土高坡之西，海拔2900米之上，藏、漢文化交融碰撞、擦出火花的香巴拉。</h5><h5> 它曾是古絲綢之路、唐蕃古道的重要窗口，也是黃河、長江的發(fā)源地;它被評為“讓生命感受自由的世界50個戶外天堂之一”！ 它<span style="color: inherit;">有神山、有圣湖、有草原、有信仰！</span> <span style="color: inherit;">它能滿足你對藏地所有的幻想！</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5></h5><h5>“粵俠入甘南，塵外攬九色”是在疫情得到了控制后的第一次遠行。終于可以出來吸一口大西北的風(fēng)，看一眼高原的雄，多么的彌足珍貴、多么的讓人心心念念。<br></h5><h5> 此行由資深驢友SHERYL策劃組隊、西北游俠CEO張師傅親自保駕護航。<br> 下圖酷帥的男女主就是就是塵外攬九色的靈魂人物！</h5> <h5>甘南是青藏高原延伸至甘肅境內(nèi)的一片秘境，即使這條線路已被眾多旅行愛好者拉開了一角，但可喜的是，這里依然保留著原始又豐富的景觀。</h5><h5>此行由靈魂人物敲定的攬色行程如下：</h5><h5>D1蘭州會師</h5><h5>D2蘭州-臨夏（劉家峽水庫、炳靈寺）-夏河 </h5><h5>D3拉撲楞寺-?？撇菰?碌曲-尕海-扎尕那 </h5><h5>D4扎尕那 </h5><h5>D5扎尕那-若爾蓋草原-黃河九曲第一灣-唐克 </h5><h5>D6唐克-郎木寺 </h5><h5>D7郎木寺-尕海-合作-米拉日巴佛閣-蘭州 </h5><h5>D8蘭州-麥積山-蘭州 </h5><h5>D9蘭州 -廣州</h5><h5> SHERYL謙虛地說，這是一條走甘南的尋常線路，不會有太大驚喜； 但歌德說過：“人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣?！?lt;/h5><h5> 所以，過程很重要，同行的人很重要，豬隊員與神隊友同走“尋常線路”，結(jié)果往往是大相徑庭的。那究竟這一行人是豬隊員還是神隊友呢？有否攬下塵外九色呢？且看且分解。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);">D1蘭州”會師“ </b></h5><h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);"></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 一座有溫度的城市</b></h5><h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);"></b> 蘭州是個出發(fā)的城市，無論是往西走大青甘線、往南入藏、北上新疆，它都一個非常適合整裝待發(fā)的地方 。奔騰的黃河在這里穿城而過，青翠的白塔山臨河而立，雄偉的中山鐵橋如虹臥波.......一座歷史悠久、閃爍著革命榮光的城市，海納百川地迎來送往著各地的旅人，并用滿城飄香的牛肉拉面與林林種種溫?zé)峥煽诘拿朗硴嵛恐恳活w風(fēng)塵仆仆的心。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 不能落下的美食 </b></h5><h5> 嗯嗯和木木是最后到達蘭州的兩位隊員，那時已是萬家燈火的晚上，其他隊友都早已飽餐過肥羊宴，躺在床上休息了。不甘落下任何一頓美食的她們，在放下行李后立馬奔赴南關(guān)風(fēng)味一條街覓食去。</h5><h5> 倆人美滋滋地品嘗完心心念念的羊雜湯與醪糟湯圓后，騎一路的共享單車，迎著掠過黃河吹來的夜風(fēng)，心滿意足的樣子象是飽餐了一頓美味佳淆。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>喜歡黃河邊上這座夜色撩人、煙火味濃的城市！</h5> <h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);">D2蘭州-臨夏（劉家峽水庫、炳靈寺）-夏河</span></h5><h5><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 雨中的劉家峽</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5></h5><h5> 第二天出發(fā)到臨夏的早上，寒雨菲菲，當(dāng)?shù)竭_劉家峽水庫時，只能撐著傘在邊上走走，遙望一下這個在小學(xué)課本里已默念在心的“高峽平湖”。<br> 撐著傘也要打卡的三位，就是小學(xué)的同班牛蛙哦，借此懷緬一下他們曾一起渡過的美好時光。</h5> <h5> 當(dāng)車子繞著劉家峽水庫開到另一邊的碼頭時，雨住了，天色露白。 一群人趕快向碼頭走去，乘坐游艇，向炳靈寺進發(fā)。</h5> <h5> 船行其中，兩岸山峰奇秀，風(fēng)光旖旎，雖然剛下過雨，水面略混，但把它想象成漓江上的十里畫廊也未嘗不可。</h5> <h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 春風(fēng)拂面的炳靈寺</b></h5><h5> 走過這段浩渺的高峽平湖，炳靈寺就在眼前了。地標(biāo)打卡，無論是豬隊友還是神隊友都是要做的事。</h5> <h5> 疫情期間，免門票。時間已是下午三時左右了，若大一個景區(qū)，沒幾位游客，仿佛今天的炳靈寺專門為配合粵俠的到來而空場了。跟著講解員沿著峭壁邊的棧道一個個窟聽故事去。</h5> <h5> 這座有1600多年歷史的寺院，始建于西秦，那時，臨夏是西秦的首都，國王親臨石窟揮毫題字于巖壁之上。到了隋代，這里是一個繁榮的商船停泊之處，也是古絲綢之路南去土蕃的必經(jīng)之地，經(jīng)濟發(fā)展和不同文化的交流溶造了炳靈寺。</h5> <h5> 這里保存著西秦以來各朝代建造的窟龕183個，大小雕像近800尊，壁畫900平方米。與莫高窟、麥積山石窟并稱為甘肅三大石窟。</h5><h5>記得“水淹老君洞，盜取仙丹”這句話嗎？劉伯溫奉旨來炳靈寺取仙丹的老君洞就離地面60余米的184窟。</h5><h5> 一窟一故事，在那些栩栩如生、惟妙惟肖的石像浮雕前靜觀細看、留連卻步，你會有一種穿越時空、與古人對話的奇想。</h5> <h5>繞著棧道走完一圈，懸在半山的一道觀招誘著你攀上半山。</h5> <h5> 這個“道法自然”的地方是一個極好觀看高峽平湖的地方。眼前的姊妹峰，在這里更顯婷婷玉立。</h5> <h5> 在走過這莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟后回首，覺得在位于山清水秀、一隅江南的炳靈寺最有味道。</h5><h5> 沒有距離感的相看兩不厭，沒有太多游人的擁擠與打擾，吹著平湖吹來的風(fēng)，對話一尊尊帶著微笑和善意的石像浮雕，有一種春風(fēng)拂面的感覺 。</h5> <h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 人間有味是清歡</b></h5><h5> 在炳靈寺留連忘返，以至耽誤了出發(fā)到夏河的時間,但輕車熟路的張師傅一路馳騁、盤山而上，趕在烏澤林卡餐廳打烊前到了夏河。</h5><h5> 夏河是甘肅省甘南州下轄縣，因境內(nèi)大夏河得名。</h5><h5> 為何去夏河？因為這里有一座被譽為“世界藏學(xué)府”的拉卜楞寺！</h5><h5> 為何要吃烏澤林卡餐廳？因為它是當(dāng)?shù)匾婚g有名的網(wǎng)紅藏餐館。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 月朗星稀的高原秋夜，寒風(fēng)有點刺骨。初到貴境的粵俠，趕快穿上最厚實的衣服覓食去。</h5><h5> 烏澤林卡建在半坡中，除了極具特色的藏家風(fēng)情外，天然的高原食材加上精益求精的烹調(diào)技藝，完全顛覆你對高原食品的想象。從包子、奶茶、青稞、到耗牛、綿羊肉，每一道出品都色香味俱全，讓人垂涎欲滴、嘆為觀止。忍不住，立馬上圖，回味一番！</h5> <h5>尤喜這盤石烹羊肉，大廚親自拔刀開肚，隨著一股白煙冉冉升起，鮮嫩而豐富的內(nèi)函，一下占據(jù)了你的眼球和胃囊。</h5> <h5>香濃甜美的奶酪丸子，一碗的份量，足以溫潤你干燥的肺腑。</h5> <h5>人間有味是清歡，酥油茶代酒，也得干一杯。夜涼如水，溫暖卻在心里。</h5> <h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);">D3拉撲楞寺-?？撇菰?碌曲-尕海-扎尕那</b></h5><h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> </b><span style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">淵源流長的大夏河</span></h5><h5> 一夜安好，清晨被窗外清新的氣息喚醒，于是走出酒店，看大夏河去。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 大夏河源于甘、青交界的大不勒赫卡山南北麓，由雪水融化而成。藏語為“桑曲”。它像一條彩帶，經(jīng)?？撇菰?、夏河縣，過臨夏盆地，流入劉家峽水庫，匯入黃河，繾綣逶迤203公里。</h5> <h5>大夏河流經(jīng)拉撲楞寺，河的一邊，梵音裊裊、莊嚴(yán)肅穆，另一邊，則熙熙攘攘、塵世煙火。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> 拉撲楞寺的早晨</b></h5><h5> 沒有陽光的早晨，位于拉卜楞寺西南角的貢唐塔（一座供奉歷代拉卜楞寺貢堂倉活佛的靈塔），在瑞云繚繞的山峰前，矗然傲立、巍然壯觀。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 登上寶塔展望，<span style="font-size: 15px;">整個拉卜楞寺建筑氣勢雄偉，鱗次櫛比，錯落有致。這個龐大的建筑群中包扎6大學(xué)院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院，列居格魯派六大寺院之一，規(guī)模僅次于布達拉宮。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>僧人總是邁著匆匆的步子向各寺院走去。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>1700多個轉(zhuǎn)經(jīng)桶環(huán)繞整個寺院，綿延數(shù)公里長；千百個經(jīng)輪的手推木柄上，鐫刻下了無數(shù)信徒虔誠向佛的心。</h5> <h5>寺廟的周邊，等身禮拜的身影隨處可見。</h5> <h5>這么小的孩子也如此虔誠，可見信仰的力量是多么的強大與神圣！</h5> <h5>拉卜楞寺的早晨是熱鬧的，又是肅靜的。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>來來往往的游人總是不絕，但張師傅還是排除萬難，給粵俠們在貢唐寶塔前留了一張合影。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>“這堵紅墻是拍照的好地方”，張師傅說著，舉起手往墻上輕輕一靠，當(dāng)起了model。這才發(fā)現(xiàn)，“西北游俠”的CEO可不是浪得虛名的，既開得一手好車，還能當(dāng)拍照的“導(dǎo)”。</h5> <h5 class="ql-block">悟性極高的粵俠們，在“導(dǎo)”的指點下紛紛擺出各種奇趣造型，表現(xiàn)不俗。</h5> <h5>除了赤色的背景墻，寺院里的一窗、一門、一樹……都帶著禪意，都可入畫，都可永恒在你的記憶里。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <span style="font-size: 15px;">走進酥油花館，一幅幅精美的酥油花圖案鮮艷奪目、五彩斑斕。</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"> 作為一種高超的藝術(shù)品，酥油花的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜而又十分艱難。因為酥油遇冷即凝，遇熱即化，所以藝僧們選擇一年之中最冷的天氣，在最冷的房間中制作酥油花。</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"> 為了防止體溫對酥油花的影響，藝僧們在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中......</span></h5> <h5> 聽著解說，聞著酥油花散發(fā)的獨特藝術(shù)芳芬，對藝僧們的敬意油然而生。</h5> <h5><span style="color: inherit;"> 走出寺院，到對面的半山，可俯視整座拉撲楞寺——背依鳳山，面對龍山，地處“金盆養(yǎng)魚”之地。</span></h5><h5><span style="color: inherit;"> 站在極妙的視角處，同學(xué)仨擺出最有型的姿態(tài)繼續(xù)打卡。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 宏偉的建筑坐北向南，西北似大象橫臥，東南松林翠柏、寺前開闊平坦，大夏河自西向東北蜿蜒而去。</h5><h5> 臨風(fēng)懷古，嘆服創(chuàng)建人第一世嘉木樣活佛，目光如炯，在這奇峰峻嶺中覓得這么一塊得天獨厚的寶地！</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">格桑成海的桑科草原</span></h5><h5> 告別拉卜楞寺，已經(jīng)是下午一點多了，前往扎尕那的路上，粵客們都在昏昏入睡，直至?？撇菰弦黄k麗的花海闖入眼簾，一個個又生龍活虎地跑下車來。</h5><h5> 九月的桑科，雖然沒有了夏天的茵茵綠意，但藍天下一望無邊的格桑，足已把整個?？撇菰魈食山k麗花海。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 親親可愛的稻草人，獻上一枝紫色的格桑，對?？撇菰膼郏蝗缒鞘嵉乃{空。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);">D4 扎尕那</b></h5><h5><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 伊甸園的日子</span></h5><h5> 扎尕那,藏語意為“石匣子”,是一座天然的石城,隱藏在甘南迭部縣崇山峻嶺中的一個藏族小村落。</h5><h5> 純樸、寧靜、原始是“扎尕那”帶給人們的第一印象。發(fā)掘了稻城亞丁和香格里拉的世界級探險家約瑟夫?洛克受《美國國家地理》委托來此，被它的美麗震驚：“我平生未見過如此綺麗的景色！”他還說，創(chuàng)世紀(jì)中，亞當(dāng)夏娃居住的伊甸園就該如此。</h5><h5> <span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 垂涎著這些驚艷的評論，在寒冷的黑夜里，一行人來到了心中向往已久的伊甸園---扎尕那。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 一夜長雨，扎尕那的清晨被淋得云霧繚繞、宛如仙境。一行人吃過早飯，浩浩蕩蕩地走向?qū)γ娴纳裆?，?zhǔn)備放空自己，過一天亞當(dāng)與夏娃的日子。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>那，夏娃與亞當(dāng)在伊甸園的日子是怎樣過的呢？</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>且看，橫空出世的2020《上海灘》，是否有你記憶中的經(jīng)典的橋斷？</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>且聽，亞當(dāng)?shù)母咴魳窌?，是多么的聲勢浩大、瘋迷萬千粉絲！</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>且喜，一群躡手躡腳的鼠輩，正鉆入紅瓶子自投羅網(wǎng)去；</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>且樂，可愛的藏家小犬也跑過來湊熱鬧，擺著造型想當(dāng)“星”......</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 中午過后，天漸晴明，白云悠悠地飄在空中，四周恢弘巍峨的奇峰峻嶺包圍著絕美的山谷，最悠閑的村子就躺在那天地之間。一道金色的耶穌光透過云層照亮了整個扎尕那，山腰層層疊疊的梯田顯得更青蔥翠綠……這一切看著就如同仙境一般，難怪有人說扎尕那是“神明按下的手指印”。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 亞當(dāng)與夏娃們就在這個按下神指印的地方喊啞了嗓子、笑爆了肚子、樂成了一群瘋子！呵呵，能成瘋子都是出世的表現(xiàn)，絕對的神隊友！</span></h5><h5><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> 九色甘南，淋漓暢快撒野的時光留在了這片叫扎</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">尕那的地方！</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);">D5扎尕那-若爾蓋草原-黃河九曲第一灣-唐克</b></h5><h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> </b><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> </b><span style="color: rgb(22, 126, 251);">牦牛遍野的若爾蓋</span></h5><h5> 在扎尕那當(dāng)了一天夏娃與亞當(dāng)?shù)幕泜b，元氣滿滿的一早就出發(fā)了，目的地是黃河九曲第一灣。途中經(jīng)過的若爾蓋草原，丘嶺連綿、水草豐美、牦牛遍野……又是一個讓人心馳神往的世外。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="font-size: 15px;">成群結(jié)隊的耗牛群走在蜿蜒的公路上，壯觀得有點動物大遷徙的味道。</span></h5> <h5><span style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);"> 飄落在草原上的哈達</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"> 一路追隨著牛群， 不覺到了唐克，放下行李，直奔黃河九曲第一灣的觀景臺，粵客們要在夕陽中攬下黃河之水。</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"> 坐上天邊云梯可到達最高的觀景臺， sheryl代表打卡。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="font-size: 15px;"> 黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)歸。這是人們心中氣慨如虹的黃河。 但眼前的黃河，靜若處子，緩緩前行，流淌成“S”狀，如一條飄落在草原上的哈達，向望不盡的遠方蜿蜒而去。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><br></h5> <h5><span style="font-size: 15px;"> 登高望遠，</span>來自高原的壯闊無邊、寂靜無聲，讓站在觀景臺上的粵客心懷敬畏。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>在溫度不到十度的山上呆上個把小時，很多人都在瑟瑟發(fā)抖，但依然有神隊友椅著欄桿，氣定神閑地在那賞著落日、喝著咖啡、聊著天……</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><b style="color: rgb(255, 138, 0);">D6唐克-郎木寺</b></h5><h5><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 自帶光芒</span></h5><h5> 從唐克出發(fā)到郎木寺，要經(jīng)過一段比較荒蕪的西部山區(qū)，但專業(yè)的西北游俠CEO是不會讓你感到旅途乏味的。大清早的筆直公路上，除了天和地，有一位包裹得花枝招展的“狼外婆”和一群各顯神通、自帶光芒的粵客 。</h5><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <h5> </h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="font-size: 15px;">“眼里有光，心里有愛，腦海里有夢想”，sherly,就是這樣一位自帶光芒的</span>粵客。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">梵天凈土的小鎮(zhèn)</span></h5><h5> 在甘南，有一座被稱為“東方小瑞士”、“梵天凈土”的小鎮(zhèn)---郎木寺，這里有河谷，有僧侶，有高山，有林木，有草原，有一切你對佛國的想象與不曾想象。甚至<span style="font-size: 15px;">有網(wǎng)友說，不來郎木寺，不算來過甘南 。</span></h5><h5> 懷揣著心中的詩和遠方，<span style="font-size: 15px;">經(jīng)過三小時的車程，便來到了這座掩映在崇山峻嶺中的絕美小鎮(zhèn)--</span><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">郎木寺。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 郎木寺并不是一個寺院，而是一個跨兩省的古鎮(zhèn)。一條清澈見底的白龍江把小鎮(zhèn)一分為二，江北有賽赤寺，屬甘肅碌曲縣；江南有格爾底寺，屬四川若爾蓋縣。同屬格魯派的兩座寺廟隔江相望，不互往來，卻惺惺相惜。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 郎木寺的東面是嶙峋光禿的紅色石山，西南面是林木森森、四季常青的大峽谷；西面是山丘；北面則是巖石裸露的高山。</h5><h5> 郎木寺屹立在山、丘合圍的一片狹長的河谷地帶，唯世而獨立、清新而俊逸。每多看一眼，心里就多一份驚艷。那象是曾經(jīng)去過的瑞士？好象又不是，它多了一份禪意，一縷清煙，一串佛語......</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5>粵客先到的是賽赤寺，迫不及待在門口拍照打卡，然后就慢慢向山上的寺廟走去。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 寺院佛殿依山勢逐次遞升，金色屋頂在陽光的照射下顯得熠熠生輝，莊嚴(yán)肅穆。穿行于賽赤寺的佛殿之間，隨處可見金光閃閃的火焰珠寶、法輪、金鹿，還有大氣偉岸的龍頭翹角，濃郁的藏傳佛教氣息撲面而來。</h5><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <h5> 賽赤寺是藏傳佛教最高學(xué)位和榮譽的象征，首任賽赤即是格魯派創(chuàng)始人宗咤巴大師。因此，這里也成為了一所著名的藏區(qū)學(xué)府。課余期間，寺院的各個角落，都閃動著小僧們身上的那一抹紅，尤顯生氣靈動。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 氣勢恢宏的大經(jīng)堂，是賽赤寺的標(biāo)志性建筑，院落內(nèi)的青石板，是供僧人們辯經(jīng)的地方。</h5><h5> 走累了的游人，索性坐在樹蔭下，近距離地看喇嘛們上課、頌經(jīng)。課堂氣氛輕松活躍的樣子，與在拉布楞寺的見到的深沉、肅靜略有不同。</h5><h5> </h5><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <h5> 告別了甘肅的賽赤寺，跨過白龍江，便到了四川的格爾底寺。</h5> <h5> 在這片青山秀谷里，無論是近觀還是遠看，無論是人物還是草木，都是你心中的那道風(fēng)景。</h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">與藏家奶奶的合照，是此程的一個小心愿。</span></p> <h5> 日落黃昏，坐在格爾底寺后山雜草色繁生的坡上，看余暉下的郎木寺，安定神閑，光芒閃爍。</h5><h5> 隨著夕陽的西下，山上的風(fēng)開始剛勁，但仍有神隊友坐在那紋絲不動、久久不愿離去，仿佛已迷失在這片寂靜空靈的山林暮色中。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);">D7郎木寺-尕海-合作-米拉日巴佛閣-蘭州 </span></h5><h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span><span style="color: rgb(22, 126, 251);">尕海的秋</span></h5><h5> 從郎木寺前往合作的途中，經(jīng)過一片水草豐美、生機勃勃的高原濕地，那就是尕海湖， 據(jù)說夏日的尕海，野花鋪蓋著一望無際的遼闊草原，煙波浩淼的神湖萬鳥聚會。</h5><h5> 雖然錯過了夏日的尕海，不過此時帶著秋意的神湖也別有一番味道。水草漸枯，蘆葦繁長，湖水明凈，一條悠長的棧道伸入湖中。</h5><h5><br></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 吸著高原明珠的清新氣息，人也變得灑脫率性，在蘆葦叢中、在黃色的草海里，寫下那年秋天醉美的童話。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">西北游俠，后會可期</span></h5><h5> 在合作的米拉日巴佛閣一口氣登上九層的閣頂后，便一路向北到蘭州，甘南之行也就完滿劃上了句號。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 粵客入甘南，塵外攬下九色，西北游俠的使命也就完成了。正如華山論劍也有時，江湖在，俠氣存，相信，兩俠后會皆可期！</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);">D8蘭州-麥積山-蘭州 </span></h5><h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> </span><span style="color: rgb(22, 126, 251);">麥積山巧遇第一講解員</span></h5><h5> 回到蘭州的第二天，還是起了一個清早，甘南一程雖然結(jié)束了，但麥積山還在等待著粵客的奔赴。從蘭州出發(fā)，兩個多小時的高鐵便直抵麥積。</h5><h5> 遠望，一座酷似麥垛的孤峰中，有細長的棧道繞山而上、凌空穿云、來回反復(fù)；有身型龐大的接引佛、雙目微合，雙手作接引之勢，一副海納百川的樣子......</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 來到這個被譽為東方雕塑藝術(shù)陳列館的麥積石窟，除了被眼前這1600前的杰作所振撼外，聽一段蕩氣回腸的中華歷史，也是很必要的。有幸，遇到了麥積石窟最優(yōu)秀的講解員壟小保。</h5><h5> 在麥積山當(dāng)了半輩子講解員的他，只要談到石窟的一樽一像，他都熱情慷慨、滔滔不絕，恨不得把麥積石窟的前世今生給每一位到訪者講述得淋漓盡致、擲地有聲。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><span style="color: rgb(255, 138, 0);">D9蘭州-廣州</span></h5><h5> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">《讀者》之約</span></h5><h5> 行程在蘭州開始，也在蘭州結(jié)束，最后一天，仍沒閑著，粵客們兵分倆路各自行動。嗯嗯和木木要去會一位諳熟幾十年卻素未謀面的老朋友，其他隊友則到省博參觀去了。 </h5><h5> 兩騎輕騎在黃河邊飛馳，沿途的中山鐵橋有多熱鬧、黃河水有多澎湃，都一閃而過，因為眼里只有目標(biāo)一個，那便是遠遠立在高高樓層上的兩個紅色大字“讀者”。</h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> 蘭州的驕傲，除了一條河，再就是一本書——《讀者》?！蹲x者》創(chuàng)刊于1981年11月，近40年時間里，《讀者》以其清新雋永的風(fēng)格，被譽為“中國人的心靈讀本”。</h5><h5> 跨入讀者路，不久便到了讀者大廈。是一間搭著腳手架正在裝修的大樓，不準(zhǔn)入內(nèi)，只能在院子刻著“讀者”的石碑前拍照留影。但并不遺憾，老朋友相見，不在乎形式，而在于情意！</h5><p class="ql-block"><br></p><h5><br></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5> <span style="color: rgb(22, 126, 251);">花語不謀而合</span></h5><h5> 行文至此，“粵客入甘南，塵外攬九色”已經(jīng)全部結(jié)束，在趕往蘭州機場的路上遇見一畦淡雅素紫的馬鞭草，其花語為“正義與期待”，與粵客的拱手之別多么的不謀而合！</h5><p class="ql-block"><br></p>