<p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一種鄉(xiāng)音叫西鄉(xiāng)</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一種味道叫潭渡</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一處古建叫牌坊群</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一門(mén)獨(dú)門(mén)秘芨叫西園</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一個(gè)村莊叫"歐洲村”</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 有一片神奇的土地叫四月鄉(xiāng)村</b></p><p><b style="font-size: 18px;"> 歙縣鄭村，歷史厚重、名人輩出、文化底蘊(yùn)深厚，有諺語(yǔ)"唐模、棠樾，餓死情愿”可見(jiàn)徽州的鄭村人多么引以為傲。棠樾的祠堂、牌坊群、鮑家花園；唐模，盛唐風(fēng)格古村落，村內(nèi)小西湖景，徽商孝子感人的事跡，蘊(yùn)藏在古建的藝術(shù)中。每座豐碑都有著動(dòng)人的故事，展現(xiàn)了博大精深的徽文化，是留給徽州后人取之不盡的精神財(cái)富！而今，鄭村鎮(zhèn)以田園綜合體帶動(dòng)鄉(xiāng)村文旅，開(kāi)啟了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新征程……</b></p><p><span style="font-size: 22px;"> ——題記</span></p> 西園喉科，儒學(xué)仁心濟(jì)世人 <p> 最早認(rèn)識(shí)鄭村緣于六七十年代，農(nóng)村大辦合作醫(yī)療時(shí)期。竦坑，歙縣最北端的鄉(xiāng)村，來(lái)了幾位醫(yī)生，其中也有因右派下放而來(lái)的，他們的醫(yī)技超群，為偏遠(yuǎn)的山民們救死扶傷，讓極度貧困的鄉(xiāng)民們飽受疾病折磨時(shí)，多了一份生存的希望。</p><p> 而一位姓鄭的醫(yī)生來(lái)自鄭村，他有祖上家傳獨(dú)門(mén)絕技，凡是有喉嚨腫痛，或單蛾、雙蛾之類的，只要一用他們的“吹嘴藥"，類似錫類散之美的藥粉，既有神奇的效果。</p><p> 長(zhǎng)大以后，我們才了解到，鄭醫(yī)生來(lái)自久負(fù)盛名的新安醫(yī)學(xué)名醫(yī)世家“西園喉科"，鄭醫(yī)生只是旁系，并未得到真?zhèn)?，卻在醫(yī)治喉科亦有顯著療效。</p><p> </p> <p><span style="font-size: 18px;"> 西園喉科，系古徽州清代五大名醫(yī)之一。嚴(yán)然已成為鄭村的名片，亦在很大程度上是新安醫(yī)學(xué)的典型代表。鄭氏24世祖鄭以顯所創(chuàng)，因其鄭氏祖宅名“西園"，俗稱"西園喉科”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;"> 西園喉科治醫(yī)嚴(yán)謹(jǐn)，名醫(yī)輩出，至今已有12代傳人。先叔祖鄭梅澗于清乾隆年間(1775年)創(chuàng)制的“養(yǎng)陰清肺湯”成為當(dāng)時(shí)治療“白喉”的靈丹妙藥。該藥比德國(guó)醫(yī)藥家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者馮貝林，發(fā)明抗毒血清治療“白喉”早一個(gè)多世紀(jì)。</span></p><p><br></p><p> 西園喉科承祖創(chuàng)新，不斷發(fā)展完善，享有“手到病除，神仙醫(yī)術(shù)”之美譽(yù)。它內(nèi)服外治、手術(shù)針灸，高溫烙法合為一體，療效神速。尤以遵秘配制之喉藥，歷經(jīng)精選，擇名貴藥材，按傳承改良之秘方配制而成，從而臨床屢見(jiàn)奇效，成為喉病之克星，并對(duì)喉部及口腔的早期癌癥有較好的療效。</p> 槐塘，徽州的"歐洲村” <p> 上世紀(jì)八十年代，鄭村一帶居民出國(guó)門(mén)創(chuàng)天下，且去西班牙、意大利的居多。尤其是槐塘村，千把人村莊，卻有半數(shù)人“跑到”歐洲打拼，足跡遍布?xì)W洲很多國(guó)家。古時(shí)因人才輩出而知名的徽州古村落，進(jìn)入新時(shí)代又如鳳凰涅磐一般，成為徽州聞名遐邇的“歐洲村”。</p><p><br></p><p><span style="font-size: 22px;"> 古村落融入“溫州血脈”</span></p><p><br></p><p> 相距棠樾牌坊群不遠(yuǎn)，就是被譽(yù)為“歙縣古村落的一顆明珠”的槐塘村。相傳北宋年間，村里挖有水塘，只要有人科考當(dāng)了大官，就可以在池塘邊栽種一棵槐樹(shù)，以光宗耀祖。漸漸地，當(dāng)?shù)鼗睒?shù)成林，便有了槐塘之名。</p><p><br></p><p> 解放后，槐塘村逐漸開(kāi)始吸納“溫州血脈”。由于溫州人多地少，區(qū)位條件較差，很早以前就有了“走遍天下”的傳統(tǒng)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，上世紀(jì)60年代左右，來(lái)到槐塘的溫州人逐漸增多。到上世紀(jì)80年代，溫州人在槐塘村已占近半數(shù)。或許，正是這看似偶然的人口變遷，卻促使槐塘村從一個(gè)徽州古村落漸漸升級(jí)為遠(yuǎn)近聞名的“歐洲村”。</p><p><br></p><p> 上世紀(jì)七十年代后，溫州的跨國(guó)移民浪潮帶動(dòng)槐塘村民的移民活動(dòng)。當(dāng)年，槐塘村外出打拼的村民正是溫州人，他們不約而同地投靠已在國(guó)外立足的親戚朋友?！盎碧链宓絿?guó)外的華人華僑基本上都是溫州人的后裔”。</p><p><span style="font-size: 22px;"> 一個(gè)人帶出家族60多人</span></p><p><br></p><p> 在羅馬，做皮革生意的槐塘人鄭朝榮名氣響當(dāng)當(dāng)，被稱“羅馬榮”。這個(gè)14歲就移民意大利的槐塘人，陸續(xù)將家族六十多人都帶到國(guó)外。 一帶一、一輩帶一輩的“滾雪球”式移民方式在槐塘村非常普遍，而這恰恰與溫州人的血脈關(guān)系密切相連。</p><p> 如今，槐塘村已有約700人在意大利、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和西班牙等歐洲各國(guó)務(wù)工經(jīng)商。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 與古徽商一樣，這些在國(guó)外闖蕩的新徽商致富后，同樣將目光投向家鄉(xiāng)，很多人回鄉(xiāng)投資興業(yè)。</b></p><p><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 據(jù)介紹，在荷蘭經(jīng)商的鄭氏兄弟回鄉(xiāng)投資600多萬(wàn)元入股合辦了包裝廠；在意大利經(jīng)營(yíng)皮件的鄭先生回鄉(xiāng)開(kāi)辦了箱包廠……如今，華僑鄭仕意投資興建的華僑城項(xiàng)目，占地300多畝，總投資2億多元。項(xiàng)目建成后，將成為旅歐華人華僑提供交流、協(xié)作和服務(wù)的平臺(tái)，為推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。 </span></p> 鮑氏家族數(shù)百年的堅(jiān)守 <p><span style="font-size: 22px;"> 二十五世49人的祖容像</span></p><p> 在徽州著名攝影師張建平先生出版的畫(huà)冊(cè)《徽州：撿拾歷史的碎片》中，首次披露了一幅畫(huà)有49人的《鮑氏祖容像》。這幅祖容像畫(huà)的主人，正是清朝著名徽商鮑志道家族。畫(huà)中的鮑氏族人共有49人，從明嘉靖年間的鮑氏十五世祖到清嘉慶年間鮑氏二十五世，年代跨越近300年。這是徽州目前發(fā)現(xiàn)的人數(shù)最多、年代跨越最大、畫(huà)面最為華麗的祖容像，為世上罕見(jiàn)。據(jù)張建平介紹，在徽州發(fā)現(xiàn)的祖容像中，一般多是一人或兩人畫(huà)像，像這樣一口氣畫(huà)了49人的祖容畫(huà)像，目前還是首次發(fā)現(xiàn)。</p><p>這幅長(zhǎng)2.5米，寬1.6米的巨幅畫(huà)卷，從完工至今已珍藏兩百多年，它記載著一個(gè)龐大徽商家族，祖祖輩輩縱橫商海的努力和堅(jiān)守。</p> 牌坊群，朱程理學(xué)的最高詮釋 <p><br></p><p> 棠樾牌坊群，代表明、清時(shí)期鮑氏徽商家族數(shù)百年堅(jiān)韌與守望的榮光與高貴，其建筑藝術(shù)古樸典雅、錯(cuò)落有致，雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)幾百年，建筑風(fēng)格混然一體，如同一氣呵成。</p><p> 建筑群 全部采用優(yōu)質(zhì)的“歙縣青”石料，這種青石質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、不易風(fēng)化，風(fēng)雨數(shù)百年，卻固若磐石。漫步斯地，頓感巍峨挺拔 、氣勢(shì)恢宏 。 棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社會(huì)“忠孝節(jié)義”倫理道理的概貌。</p><p> 其中一座明代牌坊，橫匾上鐫刻“御制慈孝里”幾個(gè)大字，為皇帝表彰徽商鮑壽遜父子而建。</p><p> 據(jù)史書(shū)記載，元代歙縣守將李達(dá)率部叛亂，燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲，并要二人殺一，請(qǐng)他們決定誰(shuí)死誰(shuí)生。孰料父子爭(zhēng)死，以求他生，感天動(dòng)地、連亂軍也不忍下刀。</p><p><b style="font-size: 18px;"> 后朝廷為旌表他們，賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯(lián)曰：“慈孝天下無(wú)雙里，錦秀江南第一鄉(xiāng)”。</b></p><p> 又據(jù)傳，棠樾鮑氏家族當(dāng)時(shí)已有“忠”“孝”“節(jié)”牌坊，獨(dú)缺“義”字坊。其村鮑氏世家，至鮑漱芳時(shí)，官至兩淮鹽運(yùn)使司，掌握江南鹽業(yè)命脈。他欲求皇帝恩準(zhǔn)賜建“義”字坊，以光宗耀祖，便捐糧十萬(wàn)擔(dān)，輸銀三萬(wàn)兩，修筑河堤八百里，發(fā)放三省軍餉，此舉獲得朝廷恩準(zhǔn)。于是，在棠樾村頭又多了一座“好善樂(lè)施”的義字牌坊。</p><p> </p><p><b style="font-size: 18px;"> 明坊三座是：慈孝里坊，鮑燦孝子坊，鮑象賢尚書(shū)坊。</b></p><p> </p><p><b style="font-size: 18px;"> 清坊四座是：鮑文齡妻節(jié)孝坊，鮑漱芳樂(lè)善好施坊，鮑文淵妻節(jié)孝坊，鮑逢昌孝子坊。</b></p><p> 四坊都是沖天柱式，結(jié)構(gòu)類似，但雕刻比明坊精致。內(nèi)容有婀娜多姿的花卉蟲(chóng)魚(yú)，栩栩如生的獅子、仙鶴，以及牡丹瑞云等吉祥喜慶之類。如通面闊11.82米，進(jìn)深2.58米，高11.70米，最遲建造的“樂(lè)善好施”坊，其額枋、拱板、月梁等也都相應(yīng)雕刻花紋圖案，粗大的梁柱，精美的紋飾，氣勢(shì)益顯軒昂。</p><p> 第一座麻石牌坊：始建于明代嘉靖年間，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古樸雄偉，在挑檐下的“龍鳳板”上，“圣旨”兩字鑲在其中，橫梁正反各有浮雕雄獅一對(duì)，英武異常。據(jù)介紹，被皇帝表彰的鮑燦，一生并未做過(guò)官，因教育子孫有方，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。</p><p> 第二座牌坊：始建于明代永樂(lè)年間的“慈孝里”牌坊，乃皇帝親批“御制”，其政治待遇之高，可見(jiàn)一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩(shī)”記載了一個(gè)感人的故事。</p><p> 第三、四、五座牌坊：分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂(lè)善好施”牌坊、“節(jié)勁三冬”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建。據(jù)說(shuō)這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道，把前妻之子重于親生，年老之后傾其家產(chǎn)，為亡夫維修祖墳。這一舉動(dòng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)毓賳T，打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī)，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛(ài)，在牌坊額上“節(jié)勁三冬”的節(jié)字上，還是留下了伏筆。把節(jié)字的草頭與下面的“卩”錯(cuò)位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的。</p><p> 歙縣棠樾青石牌坊群，既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結(jié)合，可歷千百年不倒不敗，一座一座直沖云霄，一座座精心設(shè)計(jì)和施工，一座又一座經(jīng)官批御審，歷代統(tǒng)治者用這一特殊方式來(lái)表彰那些在社會(huì)中有“貢獻(xiàn)”的人，</p><p><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;"> 徽州的祠堂與民居、牌坊并稱“徽州三絕”，這里的每一座牌坊都是當(dāng)時(shí)徽州經(jīng)濟(jì)、文化以及建筑藝術(shù)的具體體現(xiàn)， 而牌坊更是徽州人榮光和高貴的最高精神境界的豐碑，是徽州文化寶庫(kù)。</b></p><p><br></p> <p><span style="font-size: 18px;"> 牌坊群是鮑氏家族世代堅(jiān)守的“忠、孝、節(jié)、義”的禮儀及精神支柱。“貞節(jié)”立坊，更是徽州女人成就徽商王朝的血淚史。牌坊群建筑完整詮釋了明清時(shí)期朱程理學(xué)的統(tǒng)治思想。亦是“禮儀之幫”的最高典范！</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> “樂(lè)善好施"坊，也反映了鹽商依附朝庭的商幫，與整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)衰敗緊密關(guān)聯(lián)?；丈痰陌l(fā)展，受“朱程理學(xué)"的規(guī)范，孝忠朝庭理念根深蒂固，故已經(jīng)達(dá)到了傳統(tǒng)文化的極致。</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 徽商也沒(méi)有跨越到職業(yè)商業(yè)的轉(zhuǎn)型，而歐洲商船一樣形成一支政治力量走向大洋。主導(dǎo)了資本社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展；徽商則不得不依附官府，甚至仰樊皇帝，政治地位卑微，與帝國(guó)王朝同根相伴，興衰與王朝息息相聯(lián)。在無(wú)休止索捐和政治清算中轟然崩塌 ！</span></p><p><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);"> 曾經(jīng)富可敵國(guó)的徽商，早已遠(yuǎn)去，但他們卻留下來(lái)一個(gè)夢(mèng)一般的徽州，留下了博大精深精彩紛呈的徽州文化。它留給后人的徽派建筑，仿佛徽商所創(chuàng)造的座座豐碑。永遠(yuǎn)駐留在那兒！</b></p><p><br></p> 四月鄉(xiāng)村盡芳菲 <p><span style="font-size: 18px;"> 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 鄉(xiāng)村四月閑人少，采了蠶桑又插田。</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 南宋詩(shī)人翁卷的一首《鄉(xiāng)村四月》</span></p> <p> 四月江南 ，風(fēng)光旖旎，桃花、映山紅、紫藤花 ，櫻花競(jìng)相開(kāi)放。放眼望去“草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。春夏交接的五月，恰值月季盛開(kāi)的時(shí)光。鄭村書(shū)記江志偉在朋友圈發(fā)了鄭村《四月鄉(xiāng)村》的美麗圖景，我們很好奇，這兒是要打造一年四季如同春的江南，百般紫紅嗎？</p> <p> 走進(jìn)歙縣鄭村鮑家花園對(duì)面花田里，各種造型的月季花海就像是一塊塊色彩斑斕的織錦地毯，20多萬(wàn)株月季花或嬌艷欲滴，或粉或紫，或紅或黃，或含苞待放，或燦若云霞，與遠(yuǎn)山、民居相映成趣，吸引了大批的游客前來(lái)觀賞。</p><p> 除了月季花海，在四月鄉(xiāng)村，一株株馬鞭草也盛情綻放，紫色花朵在微風(fēng)中搖曳多姿，花香撲鼻而來(lái)，一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞，美不勝收。熟悉這里的村民都知道，在兩年前，這里還是一片荒地，雜草叢生。土地的荒廢，影響周邊的環(huán)境不說(shuō)，還造成了資源的浪費(fèi)。</p><p><b style="font-size: 18px;"> 為了盤(pán)活這塊土地，歙縣鄭村鎮(zhèn)黨委政府，一直在尋找辦法，直到2017年，機(jī)會(huì)終于到來(lái)了。</b></p><p><br></p><p> 2017年初，黃山供銷集團(tuán)在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢鬓D(zhuǎn)土地累計(jì)2000畝，計(jì)劃投資5.57億元，啟動(dòng)現(xiàn)代休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)項(xiàng)目。從此，這個(gè)古老的村鎮(zhèn)開(kāi)啟了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的步伐，到2020年，田園綜合體已初俱規(guī)模。目前園區(qū)已經(jīng)建成了月季花海、航天育種示范基地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)等。</p><p><br></p><p> 走在園區(qū)內(nèi)，除了盛開(kāi)的鮮花，最吸引眼球的莫過(guò)于各類果樹(shù)了，蘋(píng)果梨、無(wú)花果、櫻桃、桑葚、葡萄、獼猴桃、藍(lán)莓等，十多個(gè)品種長(zhǎng)勢(shì)喜人，一派生機(jī)盎然的景象。</p><p><br></p><p> 據(jù)了解，這片果樹(shù)基地共占地300多畝。在種植之初，“四月鄉(xiāng)村”積極與各大農(nóng)業(yè)科研院所合作，選取了一些當(dāng)?shù)夭怀Ｒ?jiàn)，且又適合黃山地區(qū)的優(yōu)質(zhì)果樹(shù)品種進(jìn)行種植，并計(jì)劃待時(shí)機(jī)成熟，向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶進(jìn)行推廣。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 18px;"> “四月鄉(xiāng)村”項(xiàng)目除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)外，還有一個(gè)重要的考量標(biāo)準(zhǔn)，那就是帶動(dòng)一方致富。</b></p><p> 四月鄉(xiāng)村”在為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供400多個(gè)工作崗位的基礎(chǔ)上，將創(chuàng)造更多更好的工作崗位，不僅為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就地就業(yè)提供門(mén)路，同時(shí)引導(dǎo)和帶動(dòng)周邊農(nóng)戶發(fā)展特色種植業(yè)，聚集社會(huì)資源、吸引更多的年輕高素質(zhì)人才加盟，形成一二三產(chǎn)融合的高質(zhì)量發(fā)展局面。</p><p><br></p><p> “四月鄉(xiāng)村”的一間溫室大棚里，一株株西紅柿正長(zhǎng)勢(shì)旺盛，青綠色的果實(shí)掛滿枝頭，不過(guò)，這些西紅柿并不是長(zhǎng)在土里，而是生長(zhǎng)在支架上。相對(duì)于傳統(tǒng)的栽培方法，無(wú)土栽培不但節(jié)約了土地資源，還可以通過(guò)水溶溶劑的精確補(bǔ)充作物不同時(shí)期所需的營(yíng)養(yǎng)，從而達(dá)到養(yǎng)分的高效利用。</p><p><br></p><p> 2018年，“四月鄉(xiāng)村”從北京神舟綠鵬農(nóng)業(yè)科技有限公司，引進(jìn)了航天育種和種植技術(shù)，在園區(qū)內(nèi)打造了“航天育種示范基地”，并在周邊地區(qū)試驗(yàn)推廣，讓農(nóng)民共享高科技農(nóng)業(yè)的成果。</p><p><br></p><p> 從2019年5月開(kāi)始，“四月鄉(xiāng)村”便將培育成功的辣椒、南瓜等兩大類，4種優(yōu)質(zhì)的“太空種子”，送到黃山供銷集團(tuán)對(duì)口幫扶的歙縣岔口鎮(zhèn)大坑源村進(jìn)行推廣試種，最終取得了不錯(cuò)的收成，為當(dāng)?shù)刎毨Т迕衩撠氈赂辉鎏砹撕髣拧?lt;/p><p><br></p><p>?</p><p>黃山供銷集團(tuán)為了提高村民建設(shè)“四月鄉(xiāng)村”的積極性，在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)過(guò)程中，采取“一保二掛”政策，即從2018年開(kāi)始，前3年土地流轉(zhuǎn)費(fèi)每年700元每畝，3年后是750元每畝，從第七年開(kāi)始，村民在獲取土地流轉(zhuǎn)費(fèi)用的基礎(chǔ)上，享受企業(yè)分紅。</p><p><br></p><p><br></p> <p> 適逢國(guó)慶、中秋雙節(jié)，游人如織。我再次去了一趟四月鄉(xiāng)村，只見(jiàn)花團(tuán)錦簇，繽彩紛呈 ，紅的、紫的、黃的玫瑰花，格?；ㄒ嘣谖L(fēng)中向游客招喚，真是四季如春，讓人流連忘返 。</p> <p> 來(lái)自秋天的粉紅浪漫</p><p> 等待那</p><p> 霧紗般朦朧的心語(yǔ)</p><p> 偏偏少女，隨風(fēng)而來(lái) </p><p> 粉紅花穗，柔情似海</p><p> 如煙似霧，如夢(mèng)如幻</p><p> 一一青春少女的打卡地</p><p><br></p><p> 這樣的鄭村，這樣的四季鄉(xiāng)村，這樣的名片，真是應(yīng)了那句名言:</p><p> </p><p><b style="font-size: 18px;"> 一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。</b></p><p><br></p><p><br></p>