<p class="ql-block"><b> 古人云，仁者喜山，智者喜水。我是既喜山又喜水，仁智兼有。我從小時候開始，沒事的時候，總愿意觀察店頭周圍的山。邊看邊想，哪個山高，哪個山險，哪個山有野獸，哪個山有森林，哪個山有故事。后坡，莊家背，講背尖，鱉疙堵，禪師洞是我喜歡，想去，想看，想爬的山。后坡離村最近，我爬過多次。有一次父親主動帶我和二虎去上后坡。我們邊走邊說，父親的興致很濃，講了很多村里的事，過去的事，山上的事，因為時間久遠，我大都不記得了。父親有點文化，又多年擔任領導工作，有研究能力，對村的歷史了解的較多，而且對人對事有獨特的視角。如果他還活著，能對我們的村志，村史的編篡工作給予指導和幫助，那該多好??！記得快到山頂時，父親指著路上的一塊大石頭說，這叫望鄉(xiāng)臺，下山的人走到這兒，看見村子，有了到家的感覺。從望鄉(xiāng)臺向下看，遠處是莽莽的群山，近一點是小河和大河的交匯處，兩條蘭色的飄帶由此伸向遠方。近處是店頭的村子，屋頂，院子，街道歷歷在目。沿著山脊向上走，正走在店頭的龍脈之上，腳下群山逶迤，右邊是北水峪，左邊是水峪溝。那天我們走了很遠，直到龍母將瓦尖才往回返。我從小迷莊家背，晝思夜想去看那里的原始森林。十七，八歲時，母親終于允許我和二虎去那里割柴。天不亮，我們就和村里割柴的人們出發(fā)了。心急火燎，沒睡好覺，也沒帶干糧。山高路遠，背著柴到家時，天都黑了，差點兒餓死，累死。實行雙休日后，空閑時間多一些，我又去了莊家背幾次。由于近三，四十年人們有了煤燒，沒有人去莊家背割柴了，那里有了大片的草甸，茂密的松樹林和原始次生林，花競開，草相宜，風景十分秀麗。有一次，桃兵，凡書，充槐，石山和我去莊家背，走到我小時候割柴的地方，眼前的景象讓我們?yōu)橹惑@，當年像一團亂麻一樣的摩荊長成了參天大樹，碗口粗的枝條直溜溜的高達十幾米。桃兵老兄不辭辛苦拿著鐮刀為我們探路。他當村長的十幾年里，不圖利，不為家，給村里辦了許許多多的好事。他是給村里求援見我最多的人。我不會忘記他，店頭人都不會忘記他。我小時候住康莊，秀子叔叔跟我說，鱉疙堵是他村的山，有時間他一定帶我去上，看千年古柏。后來他沒有兌現(xiàn)承諾，我也沒有上成。據(jù)說山的最頂上，有好幾畝地大，而且很平，古柏很粗，兩三個人才能抱住。這在山下根本感覺不到。傳說古代曾有人上山去偷樹，用鋸鋸，結果前頭鋸，后頭長，鋸開的地方直流血，嚇得再沒有人敢去偷了。前幾年，人們在山下挖渠鉆山，破了水脈，古柏死了。看來傳說靠不住，還是科學。禪師洞，在地圖上稱五岳山，山勢高聳，奇險無比，坡度稍緩的地方長滿柏樹。我和朋友兩次去上禪師洞，兩次間隔大約五年左右。第一次去，見蒿草過人的山洼里有個房子，鍋灶尚</b></p><p class="ql-block"><b>在，人不知去向。這個人可能就是母親和我說過的長年住在禪師洞的老和尚。不遠處的絕壁下有個很大的中國式的廟宇，神像和彩繪不太舊，還有香火。我感慨，在這么荒涼的地方神靈尚在。我們第二次去禪師洞，那個老和尚的住所已不復存在，廟宇也部分倒塌。我猜想那個老和尚可能就是管理廟宇的，他在廟宇在，他無廟宇亡。那些年和我一起爬山的人很多，有家人有親戚有朋友。志國多次和我一起爬山，他有如山一樣博大和穩(wěn)健的品質。如今我老了，爬不動山了。當年和我一起爬山的人，有的已逝去，活著的人多數(shù)也老了起來。我時常想起那些山，想起那些人。愿山更秀麗，逝者安息，生者健康。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我喜歡店頭的山，也喜歡店頭的水。我去武漢，看過漢水和長江的匯合處。去重慶，看過嘉陵江和長江的匯合處。兩江交匯，氣勢磅礴，非常壯觀。店頭也有類似的水環(huán)境，不過是蒿田河和滹沱河交匯，沒有兩江交匯那樣的磅礴和壯觀罷了。店頭是一個富水的地方。有大河的波濤滾滾，有小河的清水滔滔，有水峪溝，大洞溝，小洞溝，北水峪的溪水潺潺，有縱橫田園的大渠小溝，有水磨，水碾，有一塊塊水汪汪的稻田。到處是水，到處是水的聲響。真是農耕文化的典型之地，美麗富饒的北國江南。</b></p> <p class="ql-block"><b> 店頭人喜歡水，離不開水。洗衣，做飯，飲牛羊，澆地，哪樣不得用水。小孩子到小河嬉水，大孩子去大河流浪，哪個能離開水。我小時候笨，不會游泳，只能去小河口或黑石峽玩水。二虎會游泳且膽大，敢去大河流浪。漲水的時候我去看過，他從七子巖入水，在驚濤駭浪中搏擊，到小河口奮力游出水，驚險刺激，顯示出一種戰(zhàn)天斗地的英雄氣概。聽說樹昌后來也有了這個本事。</b></p> <p class="ql-block"><b> 店頭人祖祖輩輩和水打交道，演繹了許多悲歡離合的故事。我四，五歲和村里的一個小女孩去大渠的石條上撈水里的沫子玩，她不慎后仰掉進渠里，我看到后起立大喊救命，恰好一個大人跑來拽住她的小辮兒把她拽上來，不然她會鉆到橋下真的就沒命了。后來她送給我一個面人，表示感謝。樹昌小時候和玩伴喜軍，四十一去黑石峽玩水。樹昌還沒進水，喜軍已被淹。樹昌大聲呼救，有人跑來救出喜軍，但沒能保住他幼小的生命。人民公社的時候，有一年大旱，我和桃山哥一起去大河渠渠口上渠。幾十號人脫光進水搬石頭壘壩，我不習慣，穿著個小褲衩。別人逗我，總給往下拽。干了一會兒，大隊干部嫌慢，叫上岸開會。領導光屁股講話，大伙光屁股坐在沙灘上聽。突然有人起哄放屁，結果屁聲四起，加上人們的幽默和笑聲，響作一團。天上湛藍一片，地上清水盈盈，白色的沙灘上歡聲笑語，天人合一，人水共生。村長桃兵曾和我說，店頭風景美如畫。我承認，那是因為店頭有山的依托，更有水的滋養(yǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 我四歲去保定，后來到石家莊，幾十年往來于店頭和這兩個城市之間?；蝌T驢，或騎馬，或步行，或坐車，都要沿著滹沱河走。在漫長的路途中，視野里最有動感的就是滹沱河，我時刻關注她。滹沱河的每一處，或急，或緩，或轉彎，或直行，夏天的濁浪滔天，冬天的滿河冰凌都在我的眼里，在我的心里。我經常向爹娘和村里的長輩打聽滹沱河的事情，知道她源于山西繁峙，代洲，大部分水量來自水泉灣，交暢河。后來，我去了繁峙，代縣，去了滹沱河流經的原平，忻縣，五臺，盂縣。在五臺縣段家莊看到河道及兩邊有大小幾十個泉眼向外涌水，使滹沱河水量大增，這可能就是老人們說的水泉灣。段家莊向下走二，三十里，有一條大河從北岸匯入，水量充沛，在地圖上叫清水河，可能就是老人們說的交暢河。人們說，滹沱河七十二道盤腸河。我利用一切機會走了蒿田河，卸甲河，營里河，柳里河，文都河，瓦口川，險溢河，古月河，溫塘河，城西河和清水河的幾乎全程，感受了滹沱河的博大和包容。</b></p> <p class="ql-block"><b> 在我印象里，滹沱河曾經是條美麗的河，河水沒有污染，可以直接飲用。河兩邊是干凈的片片沙灘和鵝卵石，白色的是細沙灘，淺紅色的是粗沙灘。后來由于人們無度的開發(fā)，修壩挖渠，取石用沙，排放污水污物，致使河水污染，流量銳減，河道坑坑洼洼，兩岸雜草叢生，垃圾遍地。平衡是宇宙間的絕對規(guī)律。人類對自然的認識這樣淺薄，對自然的態(tài)度這樣粗魯，必定要受到懲罰的。不是不報，時候未到。我真不知什么時候滹沱河才能恢復原貌，恢復自然功能，哺育兩岸生靈，造福于人類。</b></p> <p class="ql-block"><b> 蒿田河從店頭村邊流過，清水長流，蜿蜒曲折。我喜歡她，并不僅僅是她的美麗，更是她和我的不解之緣。父親解放前就曾在共產黨的蒿田區(qū)公所，下口稅務所工作過。文革時期，又在下口鋼廠工作多年，在十八巖當了很長時間的工作隊。我們蓋新院時，父親帶我去買木頭，從店頭出發(fā)，沿黃龍洞這邊的河步行，一直走到山西的古石鋪。滹沱河是流在我心上的河，有剪不斷的鄉(xiāng)愁，有先輩的溫情，有天地的恩賜。</b></p> <p class="ql-block"><b>撰文: 太山滹水</b></p><p class="ql-block"><b>編輯: 蘭馨</b></p>