<h3> 梵蒂岡是在意大利首都羅馬的國(guó)中之國(guó)，其前身是教皇國(guó)，是世界上最小的主權(quán)國(guó)家（面積0.44平方公里），也是人口最少的國(guó)家，才572人（2011年）。</h3><h3> 梵蒂岡在羅馬城的西北部，四周都是羅馬的市區(qū)。2011年歐洲十國(guó)游，到了這里參觀圣彼得大教堂。<br></h3> <h3> 圣彼得廣場(chǎng)的鳥(niǎo)瞰圖（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)），早上就是從圖中上方最近的那座橋過(guò)臺(tái)伯河，拐彎進(jìn)了對(duì)著廣場(chǎng)的這條大街，來(lái)到廣場(chǎng)與大街接壤的地方，等待進(jìn)廣場(chǎng)。</h3><h3> 圣彼得廣場(chǎng)是羅馬基督教的中心教堂，由著名的建筑大師貝爾尼尼設(shè)計(jì)，上圖中是在教堂建筑的主殿上拍攝的，那左右的弧形柱廊也是廣場(chǎng)的組成部分。廣場(chǎng)長(zhǎng)340米，寬240米，占地面積3.4公頃，于1655~1667年在教堂以外加建的。</h3><h3> 圣彼得大教堂是世界上最大的教堂，總面積2.3萬(wàn)平方米。教堂命名為圣彼得，彼得是耶穌的最忠誠(chéng)和親密的門徒，原來(lái)叫西門，耶穌為其改名彼得。據(jù)說(shuō)彼得就埋在這座教堂里。</h3> <h3> 這座教堂最初由君士坦丁大帝在彼得的墓地上修建，稱為老圣彼得教堂。上圖就是老教堂，是1450年時(shí)的樣子（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，畫(huà)于1891年）。</h3><h3> 現(xiàn)在的教堂建筑由教皇朱利奧二世主持與1506年開(kāi)始修建，建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)120年，意大利著名建筑師及畫(huà)家米開(kāi)朗基羅等都相繼主持過(guò)工程設(shè)計(jì)及施工。教堂為羅馬式及巴洛克式建筑。</h3> <h3> 參觀圣彼得廣場(chǎng)及大教堂，需要走進(jìn)這道欄桿，這也是梵蒂岡與意大利、羅馬的分界線的一部分。</h3> <h3> 在廣場(chǎng)欄桿外就可遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到大教堂中央的主殿那氣勢(shì)恢弘的建筑，后面高高的穹頂，前面的方尖碑。</h3> <h3> 方尖碑在法國(guó)巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)上也看到過(guò)。這座埃及方尖碑，無(wú)文字無(wú)圖案，高25米，用整塊花崗巖石頭雕刻而成，于1586年豎立起來(lái)。方尖碑全部出自埃及，共29座，但歷史上被運(yùn)出的不少，意大利也是世界上現(xiàn)存方尖碑最多的國(guó)家，共11座，比其出產(chǎn)地埃及還多2座。</h3> <h3> 進(jìn)入梵蒂岡參觀，如果是沒(méi)有與其建交的國(guó)家，不能直接辦手續(xù)就進(jìn)去，需一個(gè)意大利人做導(dǎo)游帶領(lǐng)進(jìn)入。我國(guó)沒(méi)與梵蒂岡建立外交關(guān)系，所以這位意大利老人就成了我們進(jìn)梵蒂岡的導(dǎo)游了。說(shuō)是導(dǎo)游其實(shí)就是帶進(jìn)分界線、及主殿，這天早上有點(diǎn)小雨，老人就帶了這把傘，也正好當(dāng)作標(biāo)志物容易看到。</h3> <h3> 我們一車的人就跟在這位意大利老人后面進(jìn)了圣彼得廣場(chǎng)，他后面幾位都是的。</h3> <h3> 在這樣的地方，如果是自由行那是最好的，可以自由自在地拍攝、留影、慢慢地仔細(xì)欣賞這建筑藝術(shù)。這教堂的立面高51米，科林斯式柱子。在教堂的頂層上部是13座雕像，中央手拿十字架的雕像是耶穌。左右各有一座大鐘，左邊的顯示為格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，右邊的是羅馬時(shí)間。</h3> <h3> 不過(guò)，進(jìn)教堂的主殿是要排隊(duì)的，有的排隊(duì)的游客就抓緊機(jī)會(huì)相互拍攝留影了。隊(duì)伍順著右側(cè)的弧形柱廊，蜿蜒向前方，一直到主殿的入口。左右兩旁邊的柱廊共有284根巨大的圓形石柱組成，分成四排，柱高18米。柱廊的頂上是144座巴洛克風(fēng)格的圣人和殉道者雕像，俯視著廣場(chǎng)。</h3> <h3> 在排隊(duì)時(shí)，也就抓緊拍攝一下教堂的外景。這是穹頂部分，直徑42米，穹頂十字架到地面的高度達(dá)137米。右面的大鐘顯示羅馬時(shí)間是9:16，當(dāng)時(shí)數(shù)碼相機(jī)顯示的拍攝時(shí)間是9:21（事先按時(shí)差調(diào)整的），相差不多。</h3> <h3> 頂層上的部分雕像，中間的耶穌手持十字架的雕像清晰可見(jiàn)，右側(cè)的雕像背著十字架，那應(yīng)該是耶穌的門徒西門了。</h3> <h3> 柱廊前排著隊(duì)的游人。</h3> <h3> 柱廊上部的部分雕像。</h3> <h3> 左側(cè)柱廊上部中央的雕像。</h3> <h3> 左側(cè)的柱廊。</h3> <h3> 在柱廊前正在進(jìn)行掛教皇活動(dòng)圖片的作業(yè)。</h3> <h3> 廣場(chǎng)上，方尖碑兩側(cè)各有一座14米高的噴泉，這涓涓的清泉象征上帝賦予教徒的生命之水。</h3> <h3> 廣場(chǎng)上有好多這樣的可活動(dòng)欄桿，那是為了舉行廣場(chǎng)的宗教活動(dòng)的范圍需要而設(shè)置的，可以看到里面有很多座椅。</h3> <h3> 排隊(duì)參觀的游人隊(duì)伍在不斷向前移動(dòng)，走到一處內(nèi)部入口的走廊外，看到有一名衛(wèi)士身穿紅黃藍(lán)古代騎士服裝，手持長(zhǎng)矛守在那里。</h3><h3> 這衛(wèi)士是瑞士籍。本來(lái)梵蒂岡的警衛(wèi)隊(duì)是由各國(guó)衛(wèi)士擔(dān)任的，但在一次抵抗神圣羅馬帝國(guó)入侵的戰(zhàn)役中，其他國(guó)家衛(wèi)士只顧自己生命，只有瑞士籍衛(wèi)士誓死捍衛(wèi)教宗（梵蒂岡領(lǐng)袖）的安全，從此，梵蒂岡的警衛(wèi)工作就只雇用瑞士籍的士兵。據(jù)說(shuō)這服裝是米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的，那長(zhǎng)矛也是15世紀(jì)的產(chǎn)品，從未改變過(guò)式樣。</h3> <h3> 排隊(duì)參觀的隊(duì)伍逐漸接近教徒主殿，看到教堂前的兩側(cè)各有一座巨大的雕像，這一座是圣保羅像。</h3> <h3> 我們一車人員的隊(duì)伍基本在一起，因?yàn)檫M(jìn)教堂是要一起進(jìn)的，那位意大利老人手拿雨傘舉著，大家就緊跟在后面。教堂有5座大門，參觀的一般人員只能進(jìn)出兩側(cè)的門。前面就是將要走進(jìn)圣彼得大教堂了。</h3> <h3> 跟著意大利導(dǎo)游老人走到了梵蒂岡圣彼得大教堂的入口門前，眼前已經(jīng)開(kāi)始感受到這座教堂內(nèi)部建筑藝術(shù)的精彩。我們是從教堂的前廊的側(cè)面進(jìn)去的，再走進(jìn)教堂的門廳。</h3> <h3> 這是一幅圣彼得大教堂的立體剖視圖（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)），從這圖中大體上可以了解一下教堂的外觀及內(nèi)部的一部分。</h3> <h3> 從前廊走進(jìn)一個(gè)大廳，就是圣彼得大教堂的門廳，這個(gè)門廳是橫向設(shè)計(jì)布置的。我們?nèi)サ牟凰阃?，但更有?lái)得早的，有些游人已經(jīng)從教堂里面出來(lái)了。</h3> <h3> 這里可以看到前廊的一部分，欄桿及軟索劃分了進(jìn)去出來(lái)的路線。</h3> <h3> 一個(gè)旅游團(tuán)成員在聽(tīng)導(dǎo)游的介紹。</h3> <h3> 門廳的頂部是拱形結(jié)構(gòu)的，繁復(fù)的幾何圖案加上各種浮雕，將這“天花板”裝飾得十分精美華麗。</h3> <h3> 拱形的下部與柱子連接的部位，有很多人物雕塑、浮雕。</h3> <h3> 從門廳走進(jìn)教堂的大廳，要從這里的門進(jìn)去。大教堂這里共有5扇銅門，從左至右分別是圣事門、善惡門、中門（或稱正門）、死門及圣門，每個(gè)大門都有雕刻精致的浮雕，居中的中門只有在重大的宗教節(jié)日，才由教皇開(kāi)啟。而圣門每隔25年開(kāi)啟一次，圣誕夜，教皇帶領(lǐng)教徒由此門走進(jìn)圣堂，意為走入天堂。</h3> <h3> 這是圣彼得大教堂的第三門，中門，它原是舊彼得教堂的大門，由Antonio Averulino Filarete（1400-1465）在1433年所鑄，因此也叫費(fèi)拉來(lái)特（Filarete）門，是大教堂最古老的門。</h3><h3> 中門外面共有6幅畫(huà)像，由左而右，自上而下，依次為：（1）正襟危坐的基督，（2）雙手胸前的圣母，（3）執(zhí)劍肅立的保羅，（4）圣彼得給籌劃鑄造這扇銅門的教皇歐杰尼四世（Eugenio IV）交付鑰匙，（5）視斬如歸的圣保羅在等待判決。（6）圣彼得要求倒立釘十寧架而死，以免和耶穌的殉道方式雷同。以上（5）（6）兩幅畫(huà)面上都有尼祿皇帝在刑場(chǎng)監(jiān)視。 </h3> <h3> 抓緊時(shí)間走進(jìn)了圣彼得大教堂的大廳，也就是主圣堂。一走進(jìn)這里，頓時(shí)給眼前的一切震撼了！呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)金碧輝煌、流光溢彩的大廳，上下前后左右的各處，到處是精美絕倫的藝術(shù)品，令人感到窒息，不知道看什么才好！</h3><h3> 這個(gè)主堂（Nave/navata）長(zhǎng)187米，寬58米；主堂內(nèi)可容納25000人（全堂可容納60000人）。大堂內(nèi)共有11個(gè)小堂，50個(gè)祭臺(tái)，約450尊雕像，500根石柱。</h3> <h3> 我們先跟著自己的導(dǎo)游（意大利老人完成任務(wù)了）從右邊走，前后都是來(lái)參觀的游人，要想拍攝一幅畫(huà)、一座雕像，都無(wú)法走到一個(gè)合適的位置，熙熙攘攘的人群擠著你，也使你無(wú)法拿穩(wěn)手中的相機(jī)來(lái)拍攝。這不，第一幅畫(huà)像就這么的模糊了。</h3> <h3> 隨著擁擠的人流向前走，邊走邊抬頭四處張望著，簡(jiǎn)直就是目不暇接。</h3> <h3> 這時(shí)，走到一座十分精美而悲壯的雕像前，這里是圣母憐子像堂（Cappella della Pieta），上面是圣母憐子像（The Pity / La Pieta），又稱為《圣殤》，這是一尊純白大理石的雕像（因年久及大廳內(nèi)燈光關(guān)系色彩已非純白色），高2.15米，底座寬1.68米，重3050公斤。米開(kāi)朗琪羅雕刻與磨光此像花了兩年時(shí)間，1498年塑成于羅馬。</h3> <h3> 雕像展現(xiàn)的是圣母瑪利亞抱著受難后的基督耶穌的情景。</h3> <h3> 瑪利亞雙眼低垂，左手微微攤開(kāi)，右手摟著遍體鱗傷的耶穌，無(wú)限疼惜，無(wú)限悲痛地凝視著自己親愛(ài)的兒子。</h3><h3> 米開(kāi)朗基羅賦予圣母以凡胎肉體的人間母親的形象和感情，他非常美麗，神態(tài)寧?kù)o安詳，只是在眼角、眉心和似乎顫抖的手臂中流露著隱隱的哀傷。他將母親失去兒子的悲痛與無(wú)奈何對(duì)上帝虔誠(chéng)的信賴與順從感，在作品中刻畫(huà)得淋漓盡致，洋溢著一種靜謐而又圣潔的美。人們稱其為整座教堂中最優(yōu)雅的雕塑作品，是圣彼得大教堂的“鎮(zhèn)山”之寶。</h3><h3> 這座雕像前總是擠滿了參觀的人，但自從1972年，一個(gè)瘋子用錘子砸了雕像后，這里的外圍就用玻璃罩了起來(lái)。</h3> <h3> 圣彼得大教堂的主堂兩側(cè)各有6根巨大的石柱，將主堂分為三條通道。中間一條最寬25米。金碧輝煌的堂頂，都是由金黃耀眼的瑪賽克鑲嵌而成?，F(xiàn)在這里看到大廳的前方中央，是一座青銅制作的華蓋，而在右下角是一座貝爾尼尼創(chuàng)作的雕塑《圣小缽》。</h3> <h3> 雕塑《圣小缽》表現(xiàn)的是兩個(gè)頑皮可愛(ài)的小天使，捧著一個(gè)貝殼狀的圣水小缽的情形，活潑生動(dòng)，栩栩如生。</h3> <h3> 在東西方向每?jī)筛拗g，有穹窿相連，它也是走向兩旁的過(guò)道；過(guò)道通向靠墻的小經(jīng)堂；巨柱的外部和相鄰的兩個(gè)小經(jīng)堂交結(jié)的墻垣之間，又形成一個(gè)小穹窿。由此可以想象，大堂和兩側(cè)的小堂之間，巨柱的前后左右，十幾個(gè)穹窿，水平相連、高低相錯(cuò)、大小相間，宛如十幾個(gè)倒垂的蓮花花瓣飄浮在大堂之上，愈顯得圣彼得大教堂高大寬闊、四通八達(dá)、精巧非凡。</h3> <h3> 現(xiàn)在我們走到離開(kāi)青銅華蓋稍近一些的地方了。</h3> <h3> 這張圖片采用廣角，比較清晰的描繪出大廳的情景（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)），沒(méi)有了游人顯得十分空曠，中央的青銅華蓋清晰可見(jiàn)。華蓋下就是大祭臺(tái)，彼得的墓地就在這大祭臺(tái)的地下。</h3> <h3> 在走近這座青銅華蓋后，擠在人群中勉強(qiáng)拍攝了一個(gè)近景以及華蓋上部。</h3> <h3> 這座祭臺(tái)上的青銅華蓋高29米，由四根20米高的異常華麗的螺旋絞鏈形銅柱圍攏。每根銅柱分為三節(jié)：下節(jié)由絳色的螺旋形線條雕刻而成，中節(jié)和上節(jié)全部雕飾著葡萄枝和桂枝；枝葉間雕刻著許多小天使在攀登，還有無(wú)數(shù)小蜜蜂在枝葉間飛舞穿梭。</h3><h3> 四銅柱上面支撐著一個(gè)巨形銅鑄華蓋。華蓋正中有一白鴿，象征天主圣神在指導(dǎo)教皇。華蓋四角各雕刻著一位站立著的守護(hù)天使。在守護(hù)天使之間又分別雕刻著一對(duì)小天使：有的高舉彼得的三層皇冠和兩把鑰匙，有的在戲弄保羅的經(jīng)卷和寶劍。在四銅柱頂上，又有四根鳳尾狀的銅柱四腳扎在下面的四根大絞鏈銅柱頂上；四根鳳尾狀的銅柱頭合擾，上面共同支撐著一個(gè)銅球，球上又豎立一個(gè)十字架。</h3> <h3> 大祭臺(tái)及華蓋的上部，是教堂的穹頂結(jié)構(gòu)。</h3><h3> 這座穹頂，是由四個(gè)邊長(zhǎng)18米的墩座支承起的，抬頭仰望，就仿佛立于天穹之下，高曠而肅穆。這也是米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的，是他晚年的建筑杰作。</h3> <h3> 這天，圣彼得大教堂里也有宗教活動(dòng)，中間原是教徒等坐的地方，也涌進(jìn)了很多參觀的游人。我們還不敢進(jìn)去，還是繞著在四周參觀。</h3> <h3> 這是一個(gè)小祭臺(tái)，上方是關(guān)于耶穌的畫(huà)面。</h3> <h3> 走到這里，看到中廳的中路的座位大多已被信徒們坐著，還陸續(xù)有人走進(jìn)去。這里應(yīng)該是要進(jìn)行宗教活動(dòng)。</h3> <h3> 我們繼續(xù)參觀，這是一尊教皇的雕像。</h3> <h3> 教堂中廳的一個(gè)立柱上的人物雕塑。</h3> <h3> 墻面及立柱上的浮雕，多為小天使的題材。</h3> <h3> 這里也是一尊教皇的雕像，但是青銅制作的，上面還有長(zhǎng)著翅膀的天使。</h3> <h3> 圣彼得大教堂里有三位女性的墓地。</h3> <h3> 克里斯蒂娜女王紀(jì)念碑（陵墓）。</h3><h3> 克里斯蒂娜生于1626年12月8日，1632年因父王戰(zhàn)死而繼承王位，成為瑞典女王。退位后，大多居住在羅馬，1689年4月19日病逝于羅馬。她皈依天主教后，使得瑞典也回歸天主教，所以她死后，當(dāng)時(shí)的教皇克雷芒十一世下令將她的陵墓安放在圣彼得教堂里，并為她立紀(jì)念碑。</h3> <h3> 托斯卡納女侯爵——卡諾莎的馬蒂爾達(dá)。</h3><h3> 著名的“卡諾莎之辱”教皇所在的卡諾莎城堡，就是她的主要封地之一。紀(jì)念碑橫幅雕刻上描繪了這個(gè)皇權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)，伴隨德意志國(guó)王亨利四世和教皇格里高利七世于1077年在卡諾莎的會(huì)晤，達(dá)到了戲劇性的高潮畫(huà)面。不過(guò)事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)，這之后的阿維尼翁之囚使教廷在幾百年的時(shí)間里由羅馬被迫遷移到法國(guó)，成為了法國(guó)皇帝的附庸。 </h3><h3> 作為神羅邊境的大諸侯，當(dāng)時(shí)的托斯卡納侯爵不僅掌管著托斯卡納，還直接擁有摩德納、曼圖亞、布雷西亞和費(fèi)拉拉等重要城市，實(shí)力非常強(qiáng)大。作為博尼法斯三世侯爵唯一幸存下來(lái)的女兒，她因?yàn)橹С纸袒逝c亨利四世對(duì)抗的功績(jī)，瑪?shù)贍栠_(dá)安排她的土地在她死后（1115年），將贈(zèng)給教會(huì)，她的領(lǐng)土的一部分在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是教皇國(guó)的重要組成。</h3> <h3> 在大教堂的幾個(gè)巨大的立柱之間走著看著，一直是感覺(jué)嘆為觀止。</h3> <h3> 一個(gè)小祭臺(tái)上面的畫(huà)面。</h3> <h3> 小祭臺(tái)。</h3> <h3> 小祭臺(tái)下面安放著一位教皇的遺體（加上措施可防止腐敗的水晶棺材吧？）</h3> <h3> 看到中廳里非常多的信徒或是年輕人已安靜地坐在那里，這么多的位子幾乎已座無(wú)虛席了。</h3> <h3> 座位中還有一些中老年人，看到我在拍他們，也看著我的相機(jī)。在歐洲旅游，感覺(jué)十分舒暢的就是相機(jī)到哪里都幾乎可以無(wú)所顧忌的拍攝，如在國(guó)內(nèi)的寺院道觀等宗教建筑里，就一般不給拍攝，更別說(shuō)是做佛事等。</h3> <h3> 座位中還有修女打扮的。</h3> <h3> 不斷有人走進(jìn)座位去。</h3> <h3> 如此虔誠(chéng)的場(chǎng)面，讓不少游人走來(lái)觀看拍攝。</h3> <h3> 大祭臺(tái)在中廳的中央，在四周四個(gè)巨大的立柱之間的空間，是大祭臺(tái)的前后左右，都有很多座位供信徒等使用。</h3> <h3> 我們走到大祭臺(tái)的一旁時(shí)，祭臺(tái)上已有身穿白色長(zhǎng)袍的神父在開(kāi)始講什么，這大概是一次宗教活動(dòng)開(kāi)始了。</h3> <h3> 離開(kāi)中廳再參觀，這是一座教皇像，根據(jù)上面的羅馬數(shù)字，推斷這像是教皇格列高利十六世。</h3> <h3> 又是一處小祭臺(tái)。</h3> <h3> 一位教皇的雕塑。</h3> <h3> 一位教皇的遺體棺槨。</h3> <h3> 在一個(gè)小祭臺(tái)前的信徒。</h3> <h3> 教皇大祭臺(tái)四周的墻上，各有一個(gè)10米高的壁龕，內(nèi)有5米高的石像。上圖右下角壁龕里那一個(gè)巨大的雕像是圣彼得的胞弟圣安德烈（S.Andrea），1629年由杜凱諾（F.Dunquesnoy）所雕。他為了避免殉道方式與師傅耶穌和胞兄彼得雷同，以體現(xiàn)對(duì)前賢的尊重，他選擇了交叉釘死的殉道方式（圣彼得是倒立著被釘死的），雕像的身后面就是交叉的架子。</h3> <h3> 在大祭臺(tái)的一側(cè)，還看到一位神父在領(lǐng)著一些學(xué)生摸樣的唱歌，大概是唱詩(shī)班。在神父后側(cè)的一座雕像，是圣女維羅妮卡(S.Veronica)，也是大祭臺(tái)四周的四座雕像之一。相傳耶穌背負(fù)十字架登赴加爾瓦略山的途中，維羅妮卡用面紗為耶穌擦拭血汗交加的面容，相傳那圣榮就永遠(yuǎn)印在了她的面紗上。據(jù)說(shuō)此面紗至今保存在石像上方的小房?jī)?nèi)。</h3> <h3> 這是教皇克雷芒十三世（1758-1769年在位），羅馬教廷第250位教皇，出身于意大利。</h3> <h3> 看到一個(gè)木柜，有兩扇木門，可能是神父與信徒接觸的地方。走到這里，應(yīng)該是圣彼得大教堂里的一大半看到或者是走過(guò)了。</h3> <h3> 這時(shí)又走到了神父站著的祭臺(tái)后面，再仔細(xì)看看這巨大的青銅華蓋。</h3> <h3> 接著是這個(gè)彼得寶座，也是貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一件鍍金的青銅寶座，命名為“圣座的光輝”，是貝爾尼尼1658-1666年的杰作。 寶座上方是一個(gè)光芒四射的榮耀龕，其中間是一塊彩色玻璃，玻璃上面鑲著一只象征圣神的白鴿，經(jīng)過(guò)西面陽(yáng)光的透射，那栩栩如生展翅飛翔的白鴿就好像正在朝你飛來(lái)。下面是有象牙飾物的木椅，椅背上有兩個(gè)小天使，手持開(kāi)啟天國(guó)的鑰匙和教皇三重冠。傳說(shuō)這把木椅是圣彼得的真正御座，後經(jīng)考證為加洛林國(guó)王泰查二世所贈(zèng)送。</h3> <h3> 雕塑群右下角是圣阿高斯迪諾（Sant’Agostino）的雕像， 1656-1665年由貝爾尼尼雕塑。圣彼得青銅寶座實(shí)際上位于半空中，歷代教皇只有機(jī)會(huì)在初次就任的時(shí)候登上去坐一次而已。</h3> <h3> 巨大立柱前后的各處有很多雕像，這些雕像也是出自名家之手的精美絕倫的藝術(shù)品。</h3> <h3> 手持十字架的修會(huì)會(huì)祖雕像。</h3> <h3> 教皇烏爾班八世（Urban/ Urbano VIII, 1623-1644）的紀(jì)念墓龕，也是貝爾尼尼的杰作之一。 </h3> <h3> 手拿圣經(jīng)的修會(huì)會(huì)祖雕像。</h3> <h3> 教皇保羅三世法尼斯之墓。加各萊莫·德拉·包達(dá)創(chuàng)作于公元1549-1579年，青銅像149厘米。</h3><h3> 這組塑像給人以寧?kù)o肅穆的感受，潔白的大理石和厚重的青銅給人以強(qiáng)烈的對(duì)比效果，更加突出保羅三世的形象。下面兩尊雕像姿態(tài)則有輕靈、優(yōu)美之感，充滿詩(shī)意，寧?kù)o并有上升的美感。而教皇保羅三世神情肅穆、凝神，若有所思，寬大飽滿的額頭代表了他的智慧；圣袍下伸出的右手，仿佛在為信徒們祝福，并且代表著他的威嚴(yán)和權(quán)力；圣袍上鍍有金飾，象征了權(quán)者的高貴，其神情姿態(tài)給人一種凌駕于人的莊嚴(yán)氣勢(shì)，顯示出一位王者的風(fēng)范，圣人的智慧。</h3><h3> 保羅三世（1468.2.29～1549.1.10）原名亞歷山大·法爾內(nèi)塞。第222任教皇（1534～1549年在位）。通稱法爾內(nèi)塞家族教皇，他在生活上與世俗貴族同流合污，謀求本家族私利，資助文藝事業(yè)，是典型的文藝復(fù)興教皇，同時(shí)，他又表現(xiàn)真誠(chéng)虔信，熱心整頓教會(huì)，促成1545年塔蘭托會(huì)議的召開(kāi)，使天主教會(huì)在遭到宗教改革運(yùn)動(dòng)打擊之后有了起色。</h3> <h3> 在教皇保羅三世墓旁，是亞歷山大七世的陵墓（大理石雕刻，1671－1678年），這是貝爾尼尼晚年之作。體現(xiàn)了巴洛克藝術(shù)的特色。</h3> <h3> 這座壁龕的裝飾更為富麗，座石的形式也較為新穎。雕塑的門楣上覆著一條深色大理石雕成的毯子，這樣，下面的門便顯得是陵墓的門戶了，這里的兩座雕像：慈悲之神抱著一個(gè)孩子，是很嫵媚的姿態(tài)。真理之神，頭發(fā)凌亂，眼中飽含著淚水，傳達(dá)出深刻的痛苦。一個(gè)銅骷髏骨架跑進(jìn)來(lái)，撞到碧玉布上，在沒(méi)留意死亡時(shí)間的教皇面前搖動(dòng)沙漏，沙漏象征時(shí)間，也代表生死。</h3> <h3> 群雕中，右邊的女神用腳遮住地球儀上的英國(guó)的版圖，因亞歷山大七世生前設(shè)法控制與英國(guó)圣公教的沖突，結(jié)果徒勞無(wú)益，直接把英國(guó)從地球版圖上除去了。</h3> <h3> 小祭臺(tái)上面的壁畫(huà)。</h3> <h3> 教皇比奧八世（Pius /Pio VIII, 1761-1830, 1929年追認(rèn)為教皇）的墓龕。墓龕上面的雕像是耶穌基督，下面是教皇比奧八世；左右是圣彼得和保羅。由19世紀(jì)的藝術(shù)家PietroTenerani雕塑。</h3> <h3> 教皇庇護(hù)七世的壁龕。意大利籍教皇，1800-1823年在位。</h3> <h3> 一個(gè)小祭臺(tái)上面的畫(huà)面，是拉斐爾生平最后的一件作品《耶穌現(xiàn)形記》，他只完成了上半部分就去世了，時(shí)年37歲。畫(huà)作的下半部分是由他的學(xué)生完成的，湊近看的話可以發(fā)現(xiàn)上下兩部份的風(fēng)格很不一樣。</h3><h3> 拉裴爾(1483－1520），意大利著名畫(huà)家、建筑師。與達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅合稱“文藝復(fù)興三杰”。拉斐爾所繪畫(huà)的畫(huà)以“秀美”著稱，畫(huà)作中的人物清秀，場(chǎng)景祥和。他的性情平和、文雅，和他的畫(huà)作一樣。拉斐爾于1520年高燒猝逝于羅馬，終年37歲，葬于萬(wàn)神廟。</h3> <h3> 走到了主祭臺(tái)旁的圣彼得銅像的前面了，這兒參觀的人特別多，全部擠在銅像旁。擠不進(jìn)去就先拍個(gè)上部的。華蓋頂上是教皇比奧九世的肖像，因?yàn)樗谖粫r(shí)間最長(zhǎng)（31年多），因而名重教會(huì)史。</h3> <h3> 圣座中的圣彼得銅像。關(guān)于此像的鑄造時(shí)間，說(shuō)法不一。有考證認(rèn)為是13世紀(jì)阿諾福（Arnolfdi Cambio, 1240-1302）所鑄，有的人則堅(jiān)持認(rèn)為它是公元4-5世紀(jì)的遺物。正襟危坐的圣彼得高舉右手，表示“祝?！?，左手握著兩把象征神權(quán)的鑰匙。信徒經(jīng)過(guò)此處時(shí)，常在此默禱片刻，然后親吻一下像的右足；久而久之，銅五趾已被磨得一片光明。每年6月29圣彼得紀(jì)念日時(shí)，銅象要穿上華麗的祭服，再罩上精致的華蓋。</h3> <h3> 教皇列奧十一世（Leo /Leone XI）白色大理石墓龕，位于大教堂中南邊，由亞歷山大·阿加迪（AlessandroAlgardi）1650年雕塑。這位教皇在1605年在位僅有27天，不知雕像為何也如此顯貴？</h3> <h3> 這也是一位教皇的雕像，查考不出是誰(shuí)。</h3> <h3> 教宗本篤十五世像（BenedictXV，1855年11月21日—1922年1月22日，原名Giacomodella Chiesa，在位期間：1914年5月3日—1922年1月22日），意大利人，是教皇國(guó)消失后的第三任教宗。</h3><h3> 初任教宗時(shí)即逢大戰(zhàn)爆發(fā)，本篤十五世支持教廷嚴(yán)守中立的政策，更痛斥交戰(zhàn)國(guó)發(fā)動(dòng)毒氣戰(zhàn)；他在1917年提出七點(diǎn)和平計(jì)劃，雖然功敗垂成，仍然不屈不撓，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后致力于國(guó)際和解。他的七點(diǎn)計(jì)劃，部分內(nèi)容包括在當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)伍德羅·威爾遜的十四點(diǎn)原則中。其圣號(hào)“本篤”被認(rèn)為具有仁慈和容易親近的意思，并帶有和平使者以及協(xié)調(diào)者的喻意。</h3> <h3> 地面上的標(biāo)志。</h3> <h3> 教堂內(nèi)的一個(gè)拱頂下的走道。左面的雕像是瑪利亞·索比埃斯基(Maria Sobieski)的紀(jì)念碑，造于18世紀(jì)，是葬于圣彼得大教堂的第三位女性，她是波蘭國(guó)王喬瓦尼二世的孫女，英王JamesStuart的妻子。</h3> <h3> 斯圖亞特紀(jì)念碑，由Antonio Canova這位新古典主義雕刻家創(chuàng)作，你可以明顯感到這座紀(jì)念碑與大教堂中的其他雕刻作品有所不同。這座紀(jì)念碑立于此以紀(jì)念其下方所安葬的英國(guó)斯圖亞特王朝的最后三位王室成員。</h3><h3> 紀(jì)念碑中央為詹姆斯二世（老王位覬覦者），左側(cè)是其長(zhǎng)子查爾斯·愛(ài)德華（小王位覬覦者），右側(cè)是次子亨利·本尼迪克特，羅馬紅衣主教。</h3><h3> 1688年，英格蘭發(fā)生光榮革命，詹姆斯二世被推翻，其女兒瑪麗二世及其信奉新教的丈夫荷蘭執(zhí)政奧蘭治的威廉被擁立為同朝國(guó)王。詹姆斯二世逃亡法國(guó)后，即致力于爭(zhēng)取法國(guó)和西班牙支持其奪回英國(guó)王位。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，英國(guó)確立了以新教思想為主體的圣公會(huì)國(guó)教制度，獨(dú)立于羅馬教廷，英國(guó)的圣公會(huì)詹姆斯二世及其后代只能流亡在國(guó)外直到絕嗣。</h3> <h3> 看這些年輕人，就像是學(xué)生摸樣，也是來(lái)參加宗教活動(dòng)的，看來(lái)這宗教的信仰在西方是影響很深的。</h3>